可一旦陷入灾难，人就立刻会看清生命的脆弱和物质世界的变幻莫测，过分的贪婪、疯狂的占有、以及人为的辉煌顷刻即会化为乌有，那又何必为滚滚红尘中的枯枝败叶而精打细算斤斤计较呢？

土默特右旗二十四倾地比国神父陶德模被日本宪兵队和伪县政府扣押50多天。

年关将至，腊月二十四，我带着儿子回一千公里外的老家奔丧，期间内心受尽煎熬。十天，如同十年一般漫长难过。当我们返京后，丈夫病情恶化。随之而来的是，每日的家中熬药，之后跑医院。

又经当时耶稣会会长的鄂尔璧司铎准许，将范家圪垯四外的庄田，由近及远，尽量收买，数年之间，共买了不下一二十顷。起初买的少，自种自收，后来买的多了，就租给贫苦教友，田地的出产，部分作传教的经费，房屋白住。

接着二十四组代表向大会汇报小组讨论情况，气氛热烈。　　十点二十分左右，教区资深的金仰科神父，宣读大会总结。接着举行大会闭幕弥撒。

后来，潘国光神父在上海传教期间，中书公（徐骥）日侍左右，化诲者，数以几千计，旧堂不能容众，因谋于中书公，复建堂于县治之北安仁里，又置田二三顷，取租足用，以备不继……在徐光启的影响下

敬爱的兰神父，他就是这个时代天主给我们的一位信仰的生活见证者，他是忠于信仰的活化石，昔日为耶稣召叫的玛窦宗徒，顷一生之力，书写了万民得救的福音，而我们可敬的兰神父，同样用毕生的行动延续和诠释了福音生活的美好

读经一：(依二，1-5；读经二：罗十三，11-14；福音：玛二十四，37-44)今天的读经一里，天主藉依撒意亚先知启示了「在末日，耶路撒冷圣殿所在的熙雍山必矗立在群山之上，万民都要向它涌来」。

先知们早就预言过这颗异星：“由雅各布伯将出现一颗异星，由以色列将兴起一只权仗”（户二十四，17），但这是为全人类而出现的。

问题二十四：圣若望不愿谈论爱仇人吗？　　玛窦福音和路加福音都强调对一种超越敌友界限的爱的需要，而圣若望的著作中却几乎只谈耶稣门徒之间的爱。那么，我们是不是可以说若望的观点更为局限？