今天的露德圣母堂1939年由榆次教区富济才主教重建，大堂坐北面南，呈十字形，共32间，气势巍峨，装饰古雅，为罗马式建筑。七苦山下的方济各会院由教堂出来我们参观了著名的真福亚松达故居。

整本书既顾全整体，也关照细节；既富启示性，又有可读性——很多小故事都充满温暖的心灵感动，并对我们的人生极富启示意义：人是可以比天使更完美的，如果我们愿意的话；生命也是可以以另外一种样子存在的

教会应鼓励那些已经富起来的教友，投资办老年人供养中心，当成一种新型产业，招收教内外的老年人，实行有偿供应，合理收费。可优先录用教友为服务人员，以优良的服务去彰显天主的大爱。

到了禧年，先前变穷的将重获生活所需，先前变富的将归还从穷人那里索取的财物，其结果将是一个基於公平与团结的社会。在这样的社会中，自由、土地和金钱成了人人共享的财富，而非只属於少数人，就如现在发生的那样。

高擎文字福传大旗，为教友提供富有神益的精神食粮，这是“信德”矢志不移的办报理念，未来岁月，我们仍将坚守。

对于段公的美德，萧若瑟神父在《天主教传行中国考》一书中曾有详述：“段衮为绛州巨绅，既富且贵，与其弟段袭、段扆皆热心教友，为教内外所仰望。曾捐巨款，建圣堂一所，比邻不戒于火，致被延烧。

安徒生说：“从前有一座森林，有两位富有的地主乘着车子走过来。头一位说：多么茂盛的树木啊！另一位回答说：每一株可以砍成10车柴！这个冬天一定很冷。去年每一捆柴可以卖14块钱！于是他们就走开了。”

这样的麻烦只有在富有时出现。不要再富有了"。即使在爱尔兰，圣科尔曼·麦克·杜阿格也不是一个众所周知的圣人，尽管他在伯伦和周边地区有一定名气。他只是一个更为广泛现象中的一例。

正月初九,日军向镇平进军,石桥回教战地服务队在镇平杏花山下伏击日军,打死日军150余人,孙连仲将军授予他们共赴国难,为国争光锦旗一面,当时南阳的《前锋报》刊登了他们杀敌的战绩。

沈阳的仲权+秉选夫妇说：好话成本低，但回报却很丰厚。这句话深深打动了我，并在生活中付诸实践。其次，通过学习和对话环节，彻底改变了我的价值观。