朱敬昆和丰立云夫妇：丈夫说：首先我非常感恩，能参加今天的礼仪是天主给的一个恩典，不是每一个人都有这样的机会，100年才一次。

我身上仅有三块钱，欠东河区支援店（收留乞丐的地方）三天店钱共九毛钱请代我还清，剩下的求弥撒；有一件烂皮袄送给卢明生给堂里下夜穿；我积攒了多年买了一块最后的晚餐挂毯寄存在昆区赵姓教友家中，请帮我取来，等盖起新堂挂在墙上

＜二＞主母典范德馨香，热爱耶稣记心房；功名利禄如泡影，遵行圣道最荣光。＜三＞若望侍立十架旁，代表人类认母皇；救世神功显妙化，亿万信众皆敬仰。

许多圣像栩栩如生，清晰可人，如临其境，如感其情。这些圣像有的用浆糊、胶水粘贴，有的用“像角”固定。

通过对于教会礼仪在中国教会的实践的观察，我想提出几点看法：第一，在修院有限环境中正规礼仪课程的教授。修院作为培养教会圣召的摇篮，关系着教会的未来命脉，在教会中的地位举足轻重。

普林斯顿大学政治与宗教问题专家保罗•西格蒙德教授认为，“基督教是以历史上的真人真事为基础的。

小提琴的故事是这样的：有一次，我到加拉加斯(Caracas)一所著名的旅馆参加一位来自德国的教授主持的特别课程。我乘地铁很早便到达那里，未上课前我决定练习一下。

我跟张西平教授、张士江神父有过很多年的积极的合作，也参加了很多次学术研讨会。这次研讨会给了我一个命题作文——《中国基督教研讨的回复、现状与展望》。

贞洁冯修女俗名冯如香，圣名亚纳，1928年出生于宣化南关一个热心教友家庭，上有胞兄一个，以后父母又抱养了一个妹妹。不久，母亲病逝，兄妹三人全靠父亲一手养大。

后来，沃伊蒂瓦神父成为克拉科夫大修院和鲁伯林神学院的伦理神学教授。