他的政治路线作风受到本国很多人的反对，他在抵达总主教公署觐见教宗和告别的时候，都受到聚集在公署门外的群众的抗议。

五六十岁以上的人们，却被眼前的情景拉回到了那刻骨铭心、不堪回首的昨天……20年前一个寒冷的冬夜，大槐树下亮起了六盏耀眼的煤气灯，一大群穿着皮袄、大衣的革命群众在振臂高呼，群情激奋

萨拉齐地区“有的全村或全家人死绝，当时的群众有这样的经验：早晨起来看谁家的烟筒不冒烟，说明谁家的人就死绝了”。

前些年西安举行过抵制日货的大学生游行，可是游行过程加入太多的群众事态失控，沿街的日本料理店，日系车辆，广场附近的商铺都被不明身份的人打砸烧抢，一发不可收拾，给普通中国人造成巨大财产损失。

圣神与教宗新编《天主教教理》中这样描述教宗这一职务所肩负的使命：“罗马教宗继承伯多禄，对主教们和信友群众是一个永久性的、可见的统一中心和基础。”

教宗方济各的辞世令我们满心悲痛，在那些艰难时刻，我们感到如同《福音》所称的那些群众“像没有牧人的羊”（玛九36）。

作为信教群众，我们既要以福音的精神积极奉献家庭，服务社会，也要争取自己应该有的权利。我们在争取自己在圣堂和在社会上应该有的利益的同时，更要问问：我们为周围的人和整个社会做出了哪些积极的贡献呢？

结语：本章通过庄严的法律刻写、公开的盟约礼仪、群众对咒骂的“阿们”回应，揭示了以色列民族所承担的信仰责任与道德抉择。今天的教会也一样，作为“圣洁的民族”，蒙召在世界中忠诚地履行天主的法律，作光作盐。

随后下葬仪式欢迎师生及社区群众夹道送海斯堡神父最后一程。

耶稣那时上了西满的船，在与群众讲完了后，耶稣改变了这些渔夫的生命，邀请他们划向湖中，撒网。我们马上注意到一个对比：一方面渔夫们从船上下来为洗网，即为清理好网，保存好它们，回家。