隐修院内修女们正在参与弥撒12岁时，因为她拒绝改信穆斯林被人所害，割破喉咙，奄奄一息，被抛进一个洞穴中。

这是促成这次研讨会的理念，而且“犹太教徒、基督徒和穆斯林共同意识到天主是不可知的，天主的作为深不可测。这个观点有助于克胜原教旨主义，且不损害奥秘的意义，同时促进对话、宗教自由、容忍和彼此尊重”。

在这些被杀害的教友中，除了基督徒，还有一些与修女们一起工作的穆斯林信徒。这让我们看到血的见证如何将不同宗教的人们团结在一起。人绝对不应以天主的名义杀人，因为，对祂来说，我们都是兄弟姐妹。

但我所遇到的是一个充满活力、富有动力的教会，能够在一个拥有非常高尚文化、倾向于和谐多样性的国家中生活和传播福音，同时这个国家也拥有世界上最大的穆斯林群体。

一2006年12月22号这天是冬至，在这一天我们山东泰山医学院的三位同学，首次在学校组织了一次泰泽共融祈祷，参加这次活动的同学有60多人，其中有3位天主教的兄弟姊妹，两位佛教徒，两位穆斯林，6位基督教的兄弟姊妹

12人中有两位女孩，有几位穆斯林。教宗如此的举动使他先前所说的在我们中间居最高位的，应该为他人服务这句话，变得具体、可见。同时，也把看到耶稣为门徒洗脚所受的感动，有力地传递给了感化院的少年们。

对教会面临的全局性问题缺乏足够的关注，缺乏管理教会和罗马教廷的经验和外交才能，特别是他用人不善，不知使用与他不同经历和资质的人以弥补其不足，而是重用与他同类的人担任教廷的主要职务，以致加重和放大了其局限性，结果有些危机如穆斯林和犹太人抗议危机和梵蒂冈文件泄密危机未能避免

"我的思绪涌向亲爱的正在开始斋月的穆斯林移民们，祝愿你们取得丰富的精神硕果。在你们为自己和家人寻找更加有尊严的生活的努力中，教会与你们同在"。

当他吻毁容男子的脸或为穆斯林女子濯足时，他的形象远远传播至天主教会之外。　　

当他骑着自行车经过时，他会停下来和门卫打招呼，和许多穆斯林或印度教徒打招呼。他告诉他们关于自己的事、他的信仰，大家都愿意听这个良善，和蔼可亲的年轻人的分享。