首先由赵奎升老会长表演了文艺节目，脍炙人口的快板和悦耳动听的清唱，获得了阵阵掌声。接着，洞头片会长武中天在发言中说，武神父在菲律宾时家庭困难，他从来没有花家里一分钱。他的家庭还是新奉教的。

同伴们和我都高声地回答：“愿意！”她就伸开双手慢慢地高举，口中清唱着：“我们的天父……”我看到她们祈祷的样子，好像在欣赏一幅大师的杰作。

洗者若翰引述依撒意亚先知的话来告诫我们：“你们当预备上主的道路……一切深谷要填满，一切山岳丘陵要铲平……”（路3:4-5）天主的道路，不会像山岳那般高，也不会低如深谷。

总而言之，他们的表样教导我们慷慨地为福音效劳，这也是为教会服务”。

所以仅仅这一句简单的圣号经所孕育的灵修意义和价值即是非常深厚久远的，但是如果我们每天在画圣号时缺少这种祈祷意识，恐怕难免要转变成一个不折不扣和名副其实的祈祷和生活的机械主义者。

牧者可按牧民考虑及现实环境，评估是否可行，不要让它沦为自动化或机械性，失却意义而流于舞台事件。也不要把濯足礼变得过分重要，以至夺去一切对主的晚餐弥撒的注意。

在机械公式的祈祷上，首先是从以色列人的信德产生的，然后才是从一些教会成员的信德产生的，我们要认识天主，也要认识我们自己。它们是“启蒙祈祷”，改变着也敞开我们的生活。

曾有媒体报道，上海有一名剎大批和尚跑到高校去念MBA速成班，目的是为了建立旅游、休闲、商贸一体化的商圈经济带，主打宗教文化品牌，带动所在区域的经济发展。

堂区一位腿脚不方便的男教友，从自家中拿油漆为堂区粉刷卫生间，他说：我来刷，不要钱，本堂神父不是说了吗？教堂是我们自己的，教会是我家，为自己家做事，还要钱吗？

天主创造了我们『男人和女人』；一男一女在婚姻中向生育子女开放的结合，是天主赐下的恩典。」爱尔兰主教写道：「人的性别特徵使一男一女的关系独一无二。父亲母亲给子女的生命带来不同却互补的礼物和力量。