(肋27:30)你每年在田地里播种所得到的出产,应缴纳十分之一。(申14:22)可见十一奉献是天主的命令,是耶稣所赞许的。正因如此,旧约时代的天主子民,都将总收入的十分之一奉献于天主。
杨神父因担任主教府院长,与田凤庭神父等留守总堂,在艰难的环境中,继续主持教区日常工作。在那段时间内,老神父经常遭受莫名的批斗,承受了很多身心痛苦。杨神父与赵振声主教为同窗好友,深受赵主教的信任。
尤其是在这里服务16年的60多岁的田春景修女,她说:16年的辛苦服务使她的身躯已经不再挺直,看着她弯腰服务的背影令我感动至深。
中午12时,由吉安总铎田存兴神父在南昌圣母无染原罪堂主持了骨灰安葬礼。在疫情防控的期间,整个礼仪简约而不失神圣与庄严。
2017年11月10日,长治教区的吴彪、田鹏、李伟、崔大伟、杨路军和李超6位执事在主教府晋升铎品,丁令斌主教、赵常生神父和崔建云神父迎来了晋铎25周年银庆,同时也是丁主教晋牧一周年纪念日,可谓三喜临门。
2008.6.29);洪洞教区:高世喜(2008.11.24);大同教区:韩茹弼(2010.3.25);洪洞教区:高永朝、李修齐、武天勇(2010.11.11);驻马店教区:米学利(2011.1.7);圣田毅
说罢,又从怀中拿出一封书信,交给他说:“到那里读书的空暇,你应当前去拜访一下已故贾平章的眷属邢国莫夫人,把这封信交给她,主要是商议你的婚事。”
然而,天主的沉默并不表示祂对我们的苦楚漠不关心;相反地,这其中蕴含了一个讯息,我们必须怀着信赖的心去接受,让自己完全降服于祂和祂的意志。
章开沅教授在《教会大学与神学教育》一书的前言中中肯地指出中国社会和学术界过去对基督教在华教育事业的评价常失于偏颇,有时甚至缺乏起码的了解[徐以骅,《教会大学与神学教育》基督教教育与中国社会丛书,第四辑,
(详见本书前章《梦与灵魂》)庞大固埃继续描绘说:“在那里,灵魂会恢复它灵性的本能,观察那无限的和智力的圆球,球的中心面向宇宙各处,球的周围不在一处停留。”