那些被召叫的人，则必须细心聆听、谨慎分辨，慷慨而心甘情愿地委身於天主的计画，且以严肃的态度探讨有关神父圣召和修道圣召的现实情况，这样才能以负责任及坚定相信的态度来回应天主的召叫。

今日的教会也是一样：上主利用忠于自已使命的司铎的见证，来激发新的司铎和修道圣召，为天主子民服务。为此，我想重提有关司铎生活的三点，这三点我认为对一个有效的司铎见证极为重要。

天主的爱──尽管司铎和度献身生活者如此不完美的反映出来，仍是一个人借着晋铎或发愿修道来回应天主召叫的动机。圣伯多禄回答主耶稣那句话的热情：「是的，主，祢知道我爱祢。」（?0?

5%3)职员中的天主教徒比率1-10%19所49%11-20%5所13%21-30%6所15%31-40%2所6%41-50%3所8%51-60%0所0%61-70%2所5%无回答2所5%4)职员中的修道者

而且此时他已有了修道的想法。但那个时候，全国还没有一所大修院，只能跟着神父学习。从此，王有生跟随李文森神父和侯本儒神父，开始了10年的辅祭生涯。李文森是当时宣化一带德高望重颇有资历的神长。

教会牧场广阔，神长教友们正向他们张开怀抱，只要时时处处牢记修道初心，不忘牧灵福传使命，紧步主踪，载欣载奔，定能开创出一片新天新地，成己达人，愈显主荣。

他说，“我的修道就是歌唱。歌唱并不仅仅用口，而更是用心，就像很多年前，中国的那些老教友并不懂拉丁语，但信仰却通过神圣的敬礼得以保存。

通过银富勋神父个人自述，我们有机会了解到这位前辈坚韧不拔的修道历程，最终大器晚成，完成了这位忠仆的夙愿，成了天主葡萄园的好工人。

我常常回想起我在上海佘山修道读书时过圣母月的壮观场景。大江南北，成千上万的教友，五月前往佘山朝圣的感人场面。满山的赞颂圣母的歌声，满山的诵念玫瑰经的声音。五月份提醒我们，用玫瑰经祈祷与福传！

我开始在上海佘山修院修道读书时，接触到了许多慈幼会会士，除过跟随他们学习哲学、神学、圣经等课程外，更感受到了他们对青年人那份真挚的爱与关怀。