我思索了好久，双目定睛地看着耶稣，说出了自己心中的话：天主不是一个具体的人，他是一种精神，让贪婪的人有敬畏之心，让傲慢的人谦卑和顺，让懦弱的人勇敢坚强。

当天是教会庆祝圣母诞辰的日子，教宗特别强调，一如真福八端和《玛窦福音》第25章所教导的那样，我们众人都蒙召做谦卑的人，关怀我们的近人。天主如何修和？天主修和的风格是怎样的？

教宗继续说，保持精神合一是要求我们有耶稣基督在苦难中的那种谦卑、温顺和宽宏大量的态度。我们的手和心需要让基督爱的纽带来束缚，他为了我们甘愿做仆人。

宗徒们的继位者也跟随宗徒们的做法：凡是公开地犯重罪的，比如背教者、杀人者、离婚者……，即使他们谦卑认罪，也并不能立即获得罪赦。

黄永权认为绘画圣像画对他来说，是灵修及信仰的工具：每次画圣像画也有祈祷的功效，以前认为艺术才华属于个人的事，然而在多次绘画圣像画的经验中，都得到意想不到的效果，当中包括学习谦卑及感恩；我感到这并非我一个人的作品

当年艾神父也一定秉承耶稣的谦卑温和、宽恕忍耐、助人为乐，过着简朴的生活，在生活中接济穷苦人，用他的聪明才智帮助当地人改变贫穷的面貌，使他们的生活越来越好。

她给大家的印象是朴实、谦卑、默默无闻，话语不多然充满着慈祥和关爱，做事脚踏实地却身先士卒；在困难教友的家中、病友的病榻边是她身影出现最多的地方，她的生活里似乎没有属于自己的固定时间。

耶稣是最大的仆人，他受尊重受别人服从不是因为自身的身份而是他谦卑的榜样，其魅力让人自然而然心甘情愿的服从，所以一个神父要求教友服从固然对，但本身也要做出榜样，让教友心服口服的服从，而不是拿出身份压人。

我们的行为标准即是耶稣以身作则所树立的楷模，还该知道，他的所作所为恰恰与世俗思想针锋相对，世俗让我们谋取高位，他却要我们无限谦卑；世俗告诉我们：人不为己，天诛地灭，他却让我们牺牲自我舍己为人；世俗常说：

南丁格尔的一生，非常谦卑，不喜欢人们的尊崇颂扬，她愿意顺着天主的意旨，做她所应做的事。克里米亚战争结束以后，英国全国上下，准备热烈欢迎南丁格尔的归来，政府还派了一艘战舰去迎接她，她委婉拒绝了。