泰泽已故的罗哲院长在他的一封信中这样呼吁我们回到自己的召叫和使命，回到我们存在的价值和意义。有了爱的言行，世人才能发现基督徒；缺少了爱的言行，再多的基督徒都是讽刺！

到安南时，已是1658年，他们徘徊于中国边境而不得入。在此，他们得知了王太后和庞天寿的死讯以及永历政权被满清逐出云南，流亡缅甸的消息。

当时，天下并不太平，鲁国边境频遭齐国侵扰，作为诸侯盟主的晋国，当然不能袖手旁观，坐视不救。荀偃决心联合各诸侯国共同讨伐以强凌弱的齐国，维护公平和正义。

每年成千上万的旅客从世界各地访问泰泽，聆听他们的祈祷和歌颂，与他们一道默想神的启示，从精神和德行方面获得灵性的启迪和更新。

友爱关怀当问到如何才能克服团体内的个人主义倾向时，教宗以泰泽团体为例子。他认为友爱关怀是让团体凝聚在一起的关键，虽然有时候会难以做到，而且有时外在的工作还可能成为一种躲避团体的理由。

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李主教近照编者按：4月2日，本报总编张士江神父携编辑部宋文泰、郭保永两位记者，前往西安教区探望病中的李笃安主教。本报记者就西安教区及当今教会中存在的一些问题，采访了李主教。

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1955年4月17日，在马尼拉与张景贤，赵根深，刘永石，刘国强，苏恒泰，耿进朝，刘振鹏一起晋铎。

我们便开始在凛冽的寒风中吟唱泰泽短诵。虽然每个人都冻得瑟瑟发抖，但每个人又满怀热情，聆听着神父的讲道，朝拜圣堂，当我们的头轻触那百年的基石时，风轻吹着树枝沙沙作响，仿佛在对我们倾诉着百年的沧桑与惆怅。