当然，我们也会常常忘记我们的身份和使命，很多时候，我们也会被周围的主流媒体和大众生活方式所影响而加入和别人的对比、竞赛中，那样，我们基督徒的喜乐就会被外在装饰的喜乐所淹没。

「我们不要忘记：在每个人身上施展作为的是唯一的天主。在福音中，是天主停下脚步，叫瞎子过来；是祂吩咐人把瞎子带过来，予以倾听和治癒。

耶稣没有忘记这位令祂感动和难忘的妇女；祂在最後的晚餐重复了罪妇的举动，为祂的门徒洗脚、擦拭。出於爱，人做了天主的举动；出於爱，天主做了人的举动，并且以血肉之心来做。

龙基神父针对这个问题回答说：我们应该学习耶稣的目光与举止，也就是慈善撒玛黎雅人的目光与举止：看见、停下、触摸，这三个动词绝不能忘记。

然而，我们绝不可忘记移民首先是人，而非数字，他们拥有面孔、名字和故事。欧洲是人权的故乡，每一位踏上欧洲大地的人，都应该能有所体会，这使他更加明白自己也应该尊重和扞卫人权。

我们不可忘记世青节是一个信仰活动，而不仅仅是同龄人的聚会。青年非常清楚这一点。这种信仰层面超越了单纯的相聚，将是克拉科夫世青节的重要特性。问：教宗方济各和若望保禄二世一样，都对青年人要求严格。

他没有忘记天主，经常带领全家人参与弥撒，感谢天主的大恩。教堂办各种教理班时，他总会让自己3个子女去参加。他的所作所为，天主也特别眷顾，赐给他聪明智慧，能吃苦耐劳，有颗善于助人的心。

天主圣子分受了人类的痛苦，我们不可忘记这一点。每当有人向我提出这样的难题，例如：‘神父，请告诉我，儿童为何受苦呢？’我实在不知如何回答。

学会忘记那些伤害，对伤害你的人微笑一下，没什么。我爸就能做到，我要跟我爸学习。如果真的无法让自己由衷的微笑，那就保持沉默。

得过且过的诱惑使我们忘记恩宠，成为宗教职业者，而非希望的父亲、母亲或弟兄姐妹；我们蒙召正是宣告这希望。教宗最後总结道，奉献生活者蒙召成为会祖的希望的继承人。