你的财富、地位、知识有没有荣主益人？大家的钱财有多的，有少的，但是不管多的、少的，关键是被天主用了多少？

如此这般的司铎置他自己的个人圣德和他的羊群在首要的地位。这就是圣洁之爱的拥抱。司铎不可能衷心做到以上这些，而仍欣然做社交主任、财政主任或拥抱自由主义的角色。

对于他，中国人民大学国际关系学院副院长金灿荣的评价是“韩国民主化的旗手”，而金大中在韩国历史中的地位，主要可以概括为三点：　　一是推动民主化进程。金大中一直在为韩国民主进程奋斗。

每一个人，不管是贫穷的还是富有的、聪明的还是愚笨的、漂亮的还是丑陋的、健康的还是病弱的、有智慧的还是目不识丁的、有身份地位的还是平庸凡俗的，都是按照天主的模样和肖像造的，而且天主都认为好。

1850年创办“徐汇公学”（今徐汇中学），是我国西洋办学最早的学校，早期引入西方的科学文化，突破了传统的教育，开我国早期西方科学文化教育的先河，在我国教育史上具有特殊的地位。

（四）大量出版神学书籍，甘做修道人的铺路石　　光有具有信仰意识的教友团体是不够的；因为在教会内，神职人员的地位是一般信徒无法替代的。

由宗徒时代开始，执事圣秩已享有崇高的地位[82]。

史料显示：“自从保禄六世教宗以其世界，至少是以西方精神领袖的地位，在联大发表这样的演讲之后，对中华人民共和国进入联合国助了一臂之力。”

相反，宣讲必须给予天主至高无上的地位:把优先给予天主，给予天主首要位置，给予他人欢迎天主的机会，让他们意识到天主就在身边。我只是后面的背景。第三点:如何宣讲。

天主圣神很愿意给我们他强有力的证据，但我们有时候不愿意接受，也许我们以为来自于物质感官的证据，比如金钱，地位等等，对我们的生命更加真实。我们心中是火热的吗？我们能宣认耶稣基督是主吗？