龙田村有无家可归男孤老八名，村委会曾要求郑主教设法收容，郑主教遂于1997年12月兴建天主教仁爱安老院小楼，一供办公，称师谦楼；一供住宿，是玫瑰山庄的附属机构，收容对象为60岁以上的孤老，不分性别、民族、教内外，以后逐渐民展

落实‘独立自主自办教会和民主办教原则’，与教会道理是无法调和的[11]。

我们必须坚持爱国爱教，坚持独立自主自办教会原则，坚持民主办教，坚持我国天主教中国化方向。这是底线，谁都不能突破，这也是高压线，谁都不要碰。

即使如此，谈判还是有收获的，如限制日本在东蒙扩张；驳斥了日本在南满的“优越地位”；对南满的日民以严格的经济司法限制等。　　

政治体制改革作为我国全面改革的重要组成部分，必须随着经济社会发展而不断深化，与人民政治参与积极性不断提高相适应。

幽默其实是开放、和善与亲民的一种表现，因为它能化解尴尬和消除距离感。我们说过，教宗若望廿三的灵修泉源是他对天主之慈爱的体会。

先知们常常警醒天主的选民所承担的责任，这份责任不仅仅是一份流行的、受以民喜爱的事工。在宣读先知书的时候，这份选民应尽的责任与使命即使没有出现在经文文本中，读经员还是要努力以坚定的口吻传达出来。

同年,著名高僧虚云提议,当兹抗日战争,兵民损伤甚众,凡为佛子,应各发心,乃设坛每日礼忏二小时,荐亡息灾。全体大众减省晚食,节积余粮,献助国家赈款,均赞助实行[16]。

第八十条本办法自2024年2月1日起施行，2021年省民宗委发布的《浙江省宗教活动场所设立登记和注销管理办法（试行）》（浙民宗发〔2021〕38号）同时废止。（来源：浙江省民宗委）

撒辣是圣经中的人物，亚巴郎的妻子，原名叫撒辣依，后改名叫撒辣，一生曲折，被奉为以色列民的母亲（依51：2），尊为“信德的美表”（希11：11）和“尊敬丈夫的模范”（伯前3：6；创18：12）。