这些古代对他的尊称正显示出圣人的特徵，这个特徵就是圣奇利禄的思想言论不断地以教会前辈的作家，特别是圣亚大纳削的思想言论为立足点，目的在显示他的神学乃继承教会的传统，与前人一脉相承。

我当时孩子小，工作也忙，真的是得刻意找时间安静下来为母亲念经，尤其喜欢念炼狱祷文，好像是把母亲安置在圣人圣女中间，托他们祈祷，照料……并且深知他们一定会比我做的好，好像是把病重的母亲托付给名医一样有安全感

4.小德肋撒修女是全球广为人知且深受爱戴的圣人之一。如同亚西西的圣方济各一样，她甚至受到非基督徒和无信仰者的敬仰。联合国教科文组织也认定她对当代人类是最具影响力的人物之一。

我们基督徒也要透过人的软弱和不足，看到天主的爱能改变人成为义人、成为圣人。在我们教会历史上，众多过去的坏人后来都成了好人，成了喜乐传扬福音的圣人，从保禄到奥思定，从方济各到依纳爵。

关于教会译名问（朱喜乐神父，礼仪硕士，河北邯郸教区）：在我们目前的感恩祭典中，翻译的圣人名字不太统一，有些老神父比较反对使用新名字，像雅妮、蓓蓓，我们怎么样去面对圣人名字的翻译？

适逢向斯拉夫民族福传的圣人济利禄和美多第的主保瞻礼，教宗强调教会应偕同福音走向偏远之地，在内部管理上小心谨慎，并促进平信徒在教会与社会生活中的临在。

在这两位先教宗即将封圣之际，摄影师阿尔图罗满怀兴奋与感激之情，向梵蒂冈电台讲述他有幸与两位活圣人共事的美丽回忆。　　若望二十三世的简朴、笑容和温柔抚慰，是美丽至极的回忆。

所有圣人都从这里汲水；教会圣德的巨河始终由此发源，不断地由耶稣圣心、圣体圣事和祂的圣神重新出发。」　　教宗再次强调，「最后晚餐厅提醒我们新家庭的诞生」，即复活耶稣建立的教会。

在这台弥撒中，圣若望保禄二世的圣髑，一小瓶圣人的血液将供奉在小圣堂内。杰梅利医院的小圣堂将改名为圣若望保禄二世堂。

教宗谈到圣人给我们留下了信仰基督和福音的杰出芳表，并谈到圣经上说的亚巴郎的耐心。教宗肯定表示：寻求基督徒合一，需要耐心及充满信德的等待，这并非消极态度，而是深刻的信心。