教宗提到：“穷人成了能顷刻打动我们的图像，但在路上亲自遇见他们时，取而代之的会是麻烦和边缘化。”良善的撒玛黎雅人的比喻要求我们的临在，因为“亲自参与是每位基督徒的召叫”。

这项会晤从那时起推动了“双方相互靠拢及和解的行程”，如今又在“重建合一”的路上行走，“只有圣神能引领我们走向合一，在合理的差异中寻求共融”。

他在这条路上找到归属感。家庭对他修道的支持虽然格朗让的家人是热心教友，但他们刚听到他要弃俗修道时，仍然感到讶异。这是意料之中的反应。然而，格朗让紧接着得到了挚爱的正面回应和支持。

在此我总结一句话：在福传的路上，特别需要理解，少一份批评，多一份鼓励。三、城乡福传2012我被调到巨鹿县城，虽是县城，却无比荒凉，老教堂就有几间小屋，连神父住宿都没有地方。

受助孩子在填写助学金资料至今，12年的公益路上他们荣获多项殊荣，如：“感动古城十件好人好事”“十佳榜样力量”“河北省青年志愿服务优秀项目”等，成为了张家口市首个每年筹集百万善款的民间公益组织。

荀偃连忙跪下身子捧起自己的脑袋，重新安置于脖颈上，双手扶着头疾奔而去，路上遇见了梗阳地方的巫师学者名皋，一下便醒过来了。这便是荀偃的梦中情境。过了几天，心有悸慄的荀偃与巫师皋在路上相遇。

3月21日中午时分，一大早出去找工作的张金玲，拖着疲惫的腿走在虹许路上，有人从背后拍了她一下，问道：“大姐，你知道邮局在哪儿吗？”

连载五路德路上小插曲　　一路沉思怀恋，不觉已到了去露德的车站。大约晚上11点上了火车，中途又换了一次车，下车上天桥下天桥，又上火车。这一阵是那么的紧张。玉虹妹妹走的飞快平稳，很有意思。　　

那天晚上，文萱与爱人听完课从教堂回家的路上就开始共同练习。回到家，照顾孩子睡下，俩人又拿出歌本，半躺在床上唱。文萱不识谱，爱人帮她纠正唱错的地方，他们越唱越高兴，不觉间已到了午夜12点。

去学校的路上，我给几个朋友群发信息：快看新闻，教宗要放弃职务。一个回复说：你是高兴吗？还有一个回复说：知道了，谢谢你的消息！，还有的就杳无音信了。没有给他们再回复了，就省点电话费吧。