教宗本笃十六世11月17日接见正在梵蒂冈参与圣座促进基督信徒合一委员会大会的全体委员，并向他们指出：梵蒂冈第二届大公会议结束四十年来，基督信徒大公合一对话在神学和精神上有许多进展。

求学期间，他利用假期到法国、比利时及荷兰在波兰移民当中进行牧灵工作，以圣十字若望作品中的信仰为题获得神学博士学位。　　

申神父在波士顿大学(BostonCollege)获得神学博士学位，在美国超过20年了。

第二，当学习人文及神学知识。智德乃理性之判断，人文知识和神学知识有助于提升人的理性。不学人文难懂社会，不学神学难知天主，二者相辅相成裨益智德。第三，当总结生活实践信仰。

这样的神学观今天不但不成争议，且已被教会基督论的神学家吸收为最有创见的神学之一（见R.McBrien著的Catholicism一书）。可是在上一世纪三、四十年代教会的态度并不如此。

1993年10月赴意大利留学，1997年6月如期完成学业，并获得罗马宗座传信大学神学硕士学位。1999年2月又获同座大学神学博士学位。2002年获得美国天主教大学宗教社会学硕士学位暨博士候选人。

例如历史学的挑战已经威胁到神学的根基，它把圣经和福音都看成了人的产物；弗洛伊德以后的心理学把宗教解释为人的需要和欲望的投射；社会学的研究使神学意识到了自己在当代社会中处于少数派的地位，社会学的事实使宗教的断言失却了真理的地位

圣乐本地化不单是给予我们随意创新的机会，而更重要的是服从于圣乐的本义，保持它的一贯性、神圣性和圣事性。

2018年，面对新时代、新形势、新环境……广大神长教友积极适应，坚持宗教中国化/本地化方向，迎接挑战，克服困难，热心福传，宣讲圣言，保护圣召，重视家庭，树立新风，服务人群，见证福音

殷铎泽神父曾在中国担任耶稣会士和传教士；是在天主教本地化“礼仪之争”中作出突出贡献的主要人物之一；通过对有关作品以及孔子著作介绍的翻译，他在中国与欧洲思想之间起到了媒介作用；为培养中国耶稣会士，他创建并领导了年轻的本地初学生培育工作