施勒德神父要接替额我略·波兰（GregoryPolan）神父的职务。这位新任首席院长曾在罗马宗座圣安色莫大学和牛津大学学习哲学、神学、历史和档案学。他访问过大约60个隐修院，其中包括非本笃会会院。

孤儿略大，能自食其力后，“或留堂工作，或出外谋生，悉听自便”（《徐汇纪略》）。由于“出外谋生”不易，孤儿们大都选择“留堂工作”。

“回过头来，我们再来看看公元33年，在以色列的加尔瓦略山上发生了什么？那时也发生了地震，那里也是天昏地暗，日月失光，山崩地裂。这样的特大地震，我们的主耶稣亲身经历过了，所以他理解我们现在的处境。

两千年后，耶稣被钉十字架的加尔瓦略山，和亚巴郎祭献依撒格的摩黎雅山只有一谷之隔。依撒格从天主下令作全燔祭，到摩黎雅山祭献用了三天；耶稣从加尔瓦略山受死，到他的复活，也恰恰是三天时间。

另一位新真福是委内瑞拉平信徒，何塞·额我略·埃尔南德斯·西斯内罗斯（JoséGregorioHernándezCisneros）。

阿罗本和他的信徒通常被人称作“聂斯多略派”（Nestorianismus）。其实他们与公元431年被厄弗所大公会议谴责的聂斯多略异端没有什么关系。

圣大额我略曾说，“圣经与其读者一起成长”。枢机表示，这个成长首先在“个人成圣上的成长，随着教会在历史中的前行，在普世范围也如此成长”。

这些主教在教会圣师纳雷科的圣额我略的纪念日隔天，前来罗马在圣伯多禄和圣保禄两位宗徒的墓前朝圣。教宗由于还受到轻微感冒的影响，说话吃力，就请他的助手宣读了讲稿。

圣经中有许多山，其中最出名的就是以下五座：熙雍山、西乃山、加尔默耳山、橄榄山、加尔瓦略山。这五座山上，都曾发生过奇妙的事情。若用心默观，就会发现每一座山背后都有深刻的意义，或许，你正在其中一座山上。

教宗额我略一世引据了早期的教父希坡里（Hippolytus）的说法，为玛利亚·玛达肋纳冠以宗徒中的宗徒荣誉称号。第四世纪之后，玛利亚·玛达肋纳的形象经历急剧变化。