我在梵蒂冈第二次大公会议（梵二）后刚好成年，而梵二十分强调群众需要「充分、有意识和积极的参与」弥撒。

1970年，梵二礼仪又将碧岳十一世的弥撒经文加以改编，如同主日一样有三套圣经选读，分别在甲乙丙三年轮流使用。

重读了《梵二文献》司铎职务与生活法令，有了很多的感触。司铎藉着由主教所接受的圣秩和使命，被擢升为基督师傅、司祭、君王的服务人，分享基督的职务，藉以使教会在世间逐步建立的天主的子民，圣神的宫殿。

这种比较温和的立场也符合天主教从梵二以来的基本态度：彼此理解和对话，为基督徒的合一而祈祷。关于中国教会史的论述中国读者可能认为，毕尔麦尔关于中国教会的篇幅给的太小，只有几页就转到别的地区的教会。

随着愈来愈多印佣来港，该团体从二OO七年的三百人，增至目前逾五百人。布迪修女与谢金方神父为印佣提供辅导和灵修指导，也举办讲座分享劳工和健康知识。

此次活动邀请了对大德兰、圣十字若望和小德兰的生平、灵修以及静观祈祷等方面有深度研究的蒋修女、陈老师、李老师和仙修女前来讲座。

当天赐认为「此次斐洛尼枢机建议对话又是圣座的单厢情愿而已，实看不出中方有何意愿与动力和梵方对话」，光启回应指出：「尽管对话的路途中荆棘密布、困难重重，但圣座递给对方的是常青的『橄榄枝』并不会因时间的缘故而凋谢

本届讲座的主题是传教门徒，为挽救全世界效仿耶稣基督。据地方教会介绍，其间将着重反思传教灵修、深化向外邦人传教事业；根据地方教会和社会的需要，为传教士们提供相应的工具。

信德网讯4月29日，唐山教区五家庄堂区芥子心圣经小剧团特邀在河北神哲学院任教的费百银神父为小剧团进行了一堂关于圣经的讲座。

据香港教区周刊《公教报》报道，教区所属圣神研究中心期刊《鼎》（二O一O年秋季号、总158期）推出纪念利玛窦逝世四百周年专集。旨在通过这位耶稣会传教士的经验，反省在华传教与本地化课题。