教宗屡次指出，上主的慈悲没有止境，若我们不予以接纳，就是拒绝天主的爱。教宗将罪人和堕落者分开而论，他说我们都是罪人，堕落者却觉得自己是义人，不愿意接受天主的宽恕。

教宗方济各拜访荣休教宗本笃十六世（梵蒂冈新闻网）「我们一旦拒绝天主的爱，邪恶的势力遂由此而生……。因此，学习敬爱天主是人类的救赎之路。」

弟兄姐妹们，我们不可与十字架讨价还价，要么予以接受，要么予以拒绝。耶稣以祂的谦卑愿意为我们敞开信德之路，而且祂在这条道路上先我们而行。第一个跟在耶稣后面走上信德之路的是圣母玛利亚，她是首位门徒。

我们一旦拒绝天主的爱，邪恶的势力遂由此而生⋯⋯因此，学习敬爱天主是人类的救赎之路。

也许这钉就是我的罪，社会的错，我无力拒绝，但庆幸与耶稣连在一起，他的苦我也尝，忽然不觉得痛了，力量来了，希望凭这份恩典战胜困难！我近几年一直活在痛苦中，我不明白也无力承受天主允许灾难发生在我身上？

在拉匝禄的坟墓前，耶稣流泪了，他不仅为拉匝禄这位挚爱的朋友，更为人类拒绝天主的爱、被罪恶囚禁而哭泣，为我们而哭泣。基督已经复活了，他的复活使我们脱离罪恶，重获新生，出离坟墓，走向光明。

姑且不说耶稣本人十足的反形式主义，单是《宗徒大事录》第十和十五章就已经表明，大公教会拒绝形式主义。

“如果我活著是为了终将流逝的尘世事物，我还会回到灰土，拒绝天主在我身上所行的一切”。例如，若我只为金钱、玩乐、功名利禄而生活，我就是活在灰烬中。

第三个问题是，对于那些不承认共祭（共同举行弥撒圣祭）的有效性和合法性、拒绝在圣周四参与主教主持的祝圣圣油弥撒的司铎，是否可以继续使用旧礼弥撒经书，回答是否定的，并且要撤消先前授予他们使用旧礼仪书的特权。

古道尔将于9月8日停止在英格兰教会的牧职，他没有表明是否会寻求被任命为天主教神父或加入私人教长区（PersonalOrdinariate），并拒绝接受采访。