/>秦皇岛郭光启：进入新世纪，改善教会形象，发扬天主教教义和传统道德中有益于社会的内容，积极推进牧灵和福传事业，努力工作，多做贡献，以自己的善言善行和优异成绩，努力实践主基督做光做盐的教导，光荣在天大父

进而他讲到：爱人如己不要停留在口头上，要在生活中的点滴事里来体现基督的爱、三、形象生动耶稣复活后，显现给伯多禄等七位宗徒，他们虽是渔夫却整夜未打上来一条鱼。

卡卡的信仰也来自于父母的引导，耶稣的形象在卡卡的日常生活中随处存在。每次他离开家，母亲都会说：“天主保佑你。”

浪子回头的比喻，或者更好说慈父的比喻，非常动人，它把父亲的形象放在我们的眼前，向我们介绍了一位充分尊重子女愿望的父亲，即便这个愿望走向分离，不是父亲所要的，小儿子对父亲说：“父亲，请把我应得的一份家产给我吧

在教会关注新福传运动之时，他根深蒂固的保守主义以及亲民形象为其赢得了信仰者的喜爱。

他们的言谈举止、待人接物温文尔雅，人们在他们身上看到了基督的形象和基督的爱。显然，这一对父母在这个家庭中起到了盐与光的作用。不难看出，他们对周遭的人产生了多大的影响。这就是福传，这就是光与盐的效应。

他自己在最后晚餐中已经预先说出了他做这个牺牲的意义，以自己借着饼和酒的形象代替了犹太人逾越节晚餐中举行礼仪的食品。这样，我们可以真正地说，耶稣完成了逾越节的古老传统，幷将这传统转变为他自己的逾越。”

当耶稣在水中站立时，圣神以鸽子的形象降临到他身上，天父由天上发出声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”

这个非常形象的故事说明了祈祷的重要。祈祷是我们一切行动有成效的保证。若苏厄在前线打仗，梅瑟在「后方」为他们祈祷。但这故事不是说实际行动的若苏厄自己不用祈祷，只靠别人的祈祷。

主耶稣会以最穷者的小人物形象出现，我们如何接待了这些穷苦的小人物将决定我们日后被祝福抑或诅咒〈参玛二十五：31-46〉。这些最穷苦的小人物可能是我们最想不到会是耶稣基督的，但他们正是！