1.耶稣是和平之主耶稣基督是天主子，是创造万物的主宰，是拯救人类的恩主，也是将来审判每个人的大主。

所以，每一个父母的首要责任就是，将主耶稣带给自己的孩子们，将孩子们带回主耶稣，将来将全家带到天堂去。

教友和牧者，领受的是同一的圣洗，同一的圣体，将来也要分享同一个天堂永福。所以，教友见了牧者不必害怕，更不必“下跪”；牧者能以圣事服务教友，本身就是自己的福气和荣耀。

希望你继续苦学苦练，将来必是一代书画名家。”接着神师又把带来的一个装得满满的口袋，递到唐寅手中说：“这一袋墨锭供你学习用。千万不要忘记为师之言！”

同样，我们可以认为欧洲不是一个不可能在不远的将来蒙受灾难的“各民族的欧洲”，而是一个无疆域的或外疆域的空间，在这个空间里，欧洲各国的居民（公民和非公民）都将处于移居或避难的状况，因此，欧洲人的地位将是移居中的公民

白天的经历让特里萨修女难以入睡，这些可怜的孩子们不但没有饭吃，没有衣穿，甚至连自己的名字也不会写，不会数最简单的数字，将来长大了怎么办？要从根本上解救这些孩子，莫过于让他们掌握知识！

此时我自然不会忘记为小赵祈祷，愿他身体健康、圣德日隆，不久的将来也能进入大修道院深造。

二、基督从死里复活，保证了信他的人，将来也要同样的从死里复活。耶稣说：“我就是复活，就是生命；信从我的，即使死了，仍要活着；凡活着而信从我的人，必永远不死。”

耶稣为以自己的血圣化人民，就在城门外受了苦难，所以我们应离开营幕，到他那里去，去分受他的凌辱，因为我们在此没有常存的城邑，而是寻求那将来的城（希13,12-14）。

身为从第一天到最后一天参与大公会议的一名主教，我渴望把这伟大的遗产委托给目前和将来被召叫的人们去付诸行动。对我来说，我感谢永恒的牧者，是他令我能在行使教宗职务的这些年里，为这伟大的目标服务。