教宗方济各2017年世界和平日文告：以非暴力作为缔造和平的政治风格
2017-01-01妇女更常常是非暴力的领袖，例如莱伊曼‧古博薇(LeymahGbowee)以及成千的利比里亚妇女，她们组织了和平祈祷及非暴力的抗议行动，最後终於能与高层和平谈话，因而终止了利比里亚的第二次内战。
聆听圣言 服务贫苦
2017-01-10虽然在同一个教区，却始终没有去过古冶林西堂区，并非不想去那里，相反的是一直都想找个机会去看看那里搞得有声有色的教会活动，一窥林西堂区每年上百人领洗背后的秘密，而现实生活中的各种琐事羁绊着自己的脚步。
天主的“优”与“次”（玛13:44-52）
2020-07-24中国有句古话说：“朝问道夕死可矣”，天国就是这样，不论是瞬间的发现或长期的追求，一旦发现了，就值得毫不犹豫地马上付出任何代价。第三个是撒网的比喻，这对打鱼的人来说是最自然的事情。
为爱服务的米睿哲神父
2022-11-281961年初秋他被调回巴黎六区中心的黛桑圣母堂(NotreDamedesChamps)任堂区副主任，后来又被派往巴黎西郊的古尔布瓦(Courbevoie)堂区服务。
方济各教宗慈悲特殊禧年诏书——慈悲面容
2015-05-10那被钉十字架而又复活了的主的母亲，因她亲密地参与了天主慈爱的奥迹，已进入天主慈悲的圣所。玛利亚被被选作天主子的母亲，她自始就被天主的爱所准备，作天人盟约的约柜。
浅谈“孝道”在儒学中与圣经中的比较
2002-12-12（ccc2200） 古犹太人认为父母的祝福来自雅威，籍着父母的祝福必会财源广进，安享幸福。同时，也积蓄天上圣德的财富，因为天主垂听他的祈祷。“那些背弃父亲的，激怒母亲的人，必受到天主的诅咒。
点点
2019-09-06古伦神父曾经说过，一个健康的团体需要具备的要素有二：团体的核心价值观和团体内相对的公平。院长作为修院发展的核心人物，相对的学识和浓厚的教会责任感是必备的基础素养。
罗马：信德年宗座手谕《信德之门》中文版全文
2012-05-25圣路加教导我们去领悟，光是知道信仰的内容，这还不够，人的心－－内在的真正圣所，要向恩宠敞开，为能往深处看而明白到所宣讲的是天主的话语。 用口舌去宣认，这表示信仰包括公开地作见证和投身其中。
“把亲人之灵接引到上帝身边”
2012-03-28《孔子家语》中还记载了孔子对以祖先配祭上帝的说明如下：定公问于孔子曰：古之帝王必郊祀其祖以配天，何也？孔子对曰：万物本于天，人本乎祖，郊之祭也，大报本反始也，故以配上帝。
十年仇恨 主内释怀
2015-09-211987年赵江勤自己去安古巷教堂找到了武而文神父，请求他为自己付了洗。虽然领了洗，但这时的他，道理懂得还不是太多，认识天主也不深刻，偶尔去一次教堂，可以说，还谈不上是一名热心教友。