人们常用“乐观”自勉和互勉以求减轻压力，可是往往总是“旁观者清，当局者迷”陷身于受的痛苦很难自拨。尤其针对世物之累使人感到棘手之时，更会焦虑不安。

世界上的苦有两种：一是与生俱来的苦，所谓人生一世痛苦八九，谁也逃不了人生的痛苦；理由其实很简单，因为凡受造之物，有喜必有忧，有生必有死，生老病死，是人与动物当面临的考验，谁也无法避免。

———从圣经的角度分析“人”读者问：创世纪第一章26至27节，天主造人时是按着自己的肖像和模样造的，那么经文所讲的人具有天主的肖像和模样指的是什么呢？

香港监狱可谓是「国际」性的监狱，有超过百份之二十是来自不同国家、地域的非本地人士，而这个百分比还有持续上升中的趋势。

人类应该照顾保护所有的受造物，让我们负起对环境的监护职责，自然中的一切受造物都是天主的意愿。仇恨、嫉妒和骄傲都是我们生命中致死之物。第一篇读经（英文）答唱咏第二篇读经，西班牙文参礼的枢机主教们

“天主的爱是纯朴的，祂的美善也是纯朴的，不是一种造作的美，不是的。那是纯朴的，唾手可得。

夫妻双方应怀有敬畏基督的心，相互服从，这正是在灵性生命中的成熟表达，使得两性彼此的吸引的美不局限于引起肉欲，而是激发我们内心的惊叹与尊重，这也是天主赐予性爱最高的目的与尊严。

保禄六世已先迈出步伐，重新探索天主的慈悲；之後，圣若望保禄二世也很强调这一点，他做了三件大事：颁布《富於仁慈的天主》通谕，册封傅天娜修女为圣人，以及立定复活节後第八天为天主慈悲庆日」。

这也正是保禄宗徒所劝谕的，就该脱去你们照从前生活的旧人，就是因顺从享乐的欲念而败坏的旧人，应在心思念虑上改换一新，穿上新人，就是按照天主的肖像所造，具有真实的正义和圣善的新人。

因为基督徒之希望的确定性在于被爱的得救。“人是被爱所救赎的……一个人在其生命中经历到大爱的时刻，就是他‘得救’的时刻，因为这大爱赋予他生命新的意义……人需要无条件的爱。