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我的一段传教经历
2018-09-20

路人问:你们要找的是面的王庄?还是西面的王庄?或者……在我们找到这个村庄之前夜幕已经降临,但最终还是找到了这个村庄。然而这里距离我们要找的病人所在的村庄还有12公里。

现代传媒与信仰见证
2006-11-03

殉道者能够用生命为信仰作见证,那么我们这些普通人用身后的这些对我们已经无用的西来继续为我们的信仰作见证又有什么不好的呢?我认为这是一件救死扶伤的美事,值得大家共同响应。  

死亡的沉思
2006-11-09

她非常勇敢、为负担家计,小小年纪独自一人由北京跑到北去半工半读。她曾逃难、逃日本人、逃内战,一路逃到人生地不熟的台湾。她常生病、也曾因被骗而破产,但都没被击倒。  

大山深处撒种人
2008-01-15

固川堂区2008年“信德”的索阅数量比2007年翻了将近三番,我很惊异,决定去固川采访本堂张虎神父,不期在巨家村过圣家节时碰到了他。“张神父,固川“信德”索阅户是往年的好几倍啊!你是怎样做工作的?”

神父不是“神甫”
2008-04-25

三山(福建)教友李九标在《口铎日抄》(艾儒略述,李氏记)“小引”里还专门解释过,他说:泰西诸司铎之航海而也,涉程九万,历岁三秋。比入东土,而尺丝半粟,毫无所求于人,独铎音远播。

成都:地震中被毁的绵竹天主堂计划于原址重建
2008-07-06

明思宗崇祯十四年,绵竹人刘宇亮在京做吏部天官,阁大学士时,率先接受西方科学文化、信仰,邀请意大利传教士利类思和葡萄牙传教士安文斯来到绵竹。

抗日战争时期回族同胞的抵抗运动
2014-11-05

1937年马本斋在其家乡河北献县辛庄清真寺起义,树起抗日义旗。在中国共产党领导下,队伍发展到500人,成立了河北游击军回民教导队。

神父邀囚犯写信 劝同乡勿涌港贩毒
2019-04-25

获额外减刑被告囚16年8月暂委法官潘兆童昨表示,该名神父发起一场运动,试图阻止非人运毒来港,邀请在囚的非人写信,把信放上互联网,多名上诉庭和原讼庭法官都曾赞许该名神父。

与会中外人士呼吁:重视宗教界在抗战中的贡献研究、恢复原正定主教座堂原貌
2014-11-10

研讨会前的10月25日,在位于河北正定柏棠的昔日备修院址,举行了隆重的文致和主教纪念碑揭幕及纪念活动。参加研讨会的人员合影新闻链接:正定教堂惨案暨宗教在战时的人道主义救助学术研讨会专题

专稿:单国玺枢机主教自传
2012-08-27

我出生于民国十二年十二月三日,系河北省濮阳县干城人,父正寅公,母宗氏娥,在家排行长子,有两位妹妹。