（依53：5）耶稣为了我们的罪，自己接受了酷刑，且被钉在十字架上，为使我们得到痊愈。此痊愈不但指灵魂得救，也指肉身得治愈。你想得到治愈吗？

主耶稣基督爱人爱到底（若13:1），为了自己所爱的人而承担了十字架的酷刑和死亡。同样的，每一次神父和主教在做弥撒时，不只是“念经文”，而是公开宣告，邀请大家，“吃，我的身体”，“喝，我的血”。

古巴天主教会开始转变对古共及政府的态度，表示愿意与政府合作，谴责美国对古巴的经济封锁和对古巴造成的困难。

古巴教会不断表达对古巴革命的同情和理解，甚至在二十世纪六十年代末还以古巴主教团的名义谴责美国对古巴经济的封锁。古巴政府也应教会的要求释放过被关押的教会人士。

原教宗若望保禄二世在会见联合国秘书长潘基文时说：耶稣不要求匝凯更换工作，也没有让他谴责自己的商业活动，他只是引导匝凯自愿地为人服务，但要毫无争议地立即行动……这又是怎么回事呢

奥力振解释道，我们不要谴责她过去的罪。她以前曾是妓女，现在却是贞洁的童女，与贞洁的丈夫基督相匹配。那妓女为避免与耶里哥同归于尽，就从探子手里接受了红线绳，作为最安全有效的记号。

《依撒意亚先知书》中有一段特别谈到这一点；其中写道，上主提出警告，谴责地主富豪想要占有更多房屋与田地的贪婪。

教宗方济各谴责了这起恐怖袭击，称对这一可怕的荒谬暴行深感痛心和震惊。　　阿梅尔神父的遇害也震动了整个世界。法国此前已经遭受了一系列伊斯兰教徒实施的恐怖袭击，这一事件造成的震惊令全国感同身受。

然而，主耶稣却严厉谴责了自己亲立的教会磐石——伯多禄：撒旦，退到我后面去！……你所体会的，不是天主的事，而是人的事。

即使我们完全信任正在进行的司法程序，我们仍希望对所发生的事情表示遗憾和悲伤，并希望明确表达我们对与仁爱传教女修会无关的个人行为的谴责。我们与调查充分合作，并对任何自由，公平和公正的调查持开放态度。