（《天主教教理》2091）在伯多禄三次背主后，他不得不面对“绝望”这心中的“海怪”；看着犹达斯，，我们知道这种自卑感是何等的危险。

他们每人都有圣经、圣教日课，并“索阅”了教会的报纸、教理书籍。他们学习圣言并于生活中实践，谈认识、谈感受、谈见证、互相交流心得体会、取长补短，相互帮助、相互激励。

为了加深对耶稣的了解，我在病痛中学习福音、教理，通过学习，更明白什么才是真正的道路、真理和生命。贝多芬在全聋的情况下创作出《命运交响曲》，双目失明的荷马成为了伟大的希腊诗人。

要有奉献精神、懂教理、言行一致、谦卑受教的心、会祈祷、有被福音改变的经历、有救人灵的渴望。传道员们听了神父们的分享后，积极发言分享自己的信仰灵修及家庭祈祷的生活。

天主透过“外在工程”，给我们启示了“内在生命”，同时以祂的“内在生命”，光照整个“外在工程”（参《天主教教理》236条）。让我们在耶稣圣婴诞生的平安与喜乐中，共同默想“圣言”在生活中的意义。

当时修院在条件、师资、教材、教学管理等各方面都存在着一系列的困难：教室，是一间只有几十平方米的老房子；老师，外聘和兼任行政管理的神父共十位；课程，只能开文学和教理等几门最基本的课；教材，更是奇缺，十年浩劫

举一个简单的例子，特利腾大公会议的教理书，即我们所熟悉的《要理问答》，一直沿用至今。

云林悉心研究教理，后成为传扬圣道的传道员。云林的弟子门生，在他的影响下，先后受洗进教者20余人。

小修院主要学习拉丁语，另外还有教理、算术、地理、历史、音乐等课程。第一年要求掌握500句拉丁语，以后逐渐增加。

解放前，存有四部丛刊，知不足齐丛书、海山仙馆丛书及许多善本古籍，文革中荡然无存！营建玫瑰山庄后，拟创“钦一斋”，逐渐搜罗古今中外教内外图书供本教区神职人员修士修女等进修参考。