因此，救赎一词只见于国内外许多的文学作品，如在巴金的《随想录》中，作者通过反封、求真、控诉、反思、呼吁五个方面，阐释忏悔意识的内涵，而在《现代汉语词典》当中，还没有收录救赎这个词。

二是横亘在中梵之间的主教任命、梵蒂冈与台湾建交及封圣问题都应予以正视。双方的善意与智慧足可以解决这些历史问题。三是应该对中梵关系改善中的困难有足够的思想准备。

后来教区封辛卯主教和兰神父，视察了这个地方，都认为可以。

《回忆与随想》这本封尘了半个多世纪的珍贵著作，终于被徐忠良先生发现，被王眉女士介绍给了中国人。它从遥远的比利时修道院，回到了祖国——它原本就是中国人民的一笔宝贵的精神财富。

同时大家对莱孟也越来越反感，大家多次要求维亚奈将他骄傲的副本堂换掉，期间一位修士受村民委托给主教写了封要求换掉莱孟的信，维亚奈说：你寄出时，要让我先看看。

在马可尼、弗兰切斯基神父的陪伴下，教宗先参观了电台的各种设备，并亲手按下电报机上的按钮，从梵蒂冈电台发出第一封电报，同一时刻，全球的电讯局、海上的船只和所有电报接收机，都收到教宗发出的这封祝贺与降福的电报

曾经拜访过一位年过花甲的老神父，当我请教神父这么多年是如何与教友们一路同行时，老神父从书架上慢慢取出了他的一个日记本，封面上用毛笔小楷书写着两行字：他人的烦恼与痛苦，是天主圣化我的熔炉。

2017年5月13日，在法蒂玛圣母显现百周年之际，教宗方济各在该朝圣地前的广场上为方济各和雅钦大这两名小牧童举行了封圣大典。这位教宗也在弥撒讲道中提起天上的母亲和她的行动。

比较集中的交谈可能是进入新世纪之后了，可是后来发生了一些不愉快的事，例如：封圣、非法祝圣主教。中梵之间的问题怎么才能解决好呢？我个人理解，最核心的问题是政教关系。

麻醉前，我穿上无菌服进去见爱人最后一面，爱人全身插满了管子，尿管、胃管、引流管，气管已经切开插着体外人工肺，嘴巴被胶布封着插着呼吸机，身下多处大面积褥疮溃烂，惨不忍睹！