教宗表明：「天主是父、是永恒的天父。祂的圣子降生成人，是为了慈父心肠的无尽怜爱。天主是牧者，有哪个牧者会想著自己还有很多头羊，而愿意放弃仅仅一头迷失的羊呢？不，这种冷酷无情的天主并不存在。」

在这疫情时期，实践一些外在的错施（如：佩戴口罩，使用酒精消毒，接种疫苗，保持社交距离等）并不会洁净我们；虽然这些是必要的错施，但我们只会维持原状，正如旧约时期取洁礼的逻辑一样。

经过几年的奋斗，有一天她得到一个想法：耶稣在十字架上说：“父啊，宽赦他们罢！因为他们不知道他们做的是什么。”（路23:34）她发现到，耶稣没有直接原谅、宽恕把祂钉在十字架上的人，而是请天父宽赦他们。

当主耶稣教导我们通过爱仇，并在爱中达到“成全”，以至把我们自己改变成“天主的儿女”时，这样，父与子的关系就会全然彰显出来。

与真相反的是幻，幻的基本意思是虚妄、虚无，如梦幻、幻化或不真实的不可思议的变化。张舜徽在《说文解字约注》里说：幻从反予，其本义当为欺诳。……今俗为之骗人，即幻字原意。

在生活上，人性普遍遭压抑与扭曲：自卑如殖民情结，月是他乡明；自大如狂傲故步自封，敢于天公试比高。国民普遍缺乏超越理性的激情；人不知公正心、团结为何物，拉帮结派，舞弊营私，比比皆是。

许多青年男女从初婚的相敬如宾到后来的相见如冰，再到相战如兵，直至最后相离求静。

神父，我们感谢您，感谢您如师长般，精心为我们准备一次次讲道，您的道理开启了我们自私、愚昧的眼目，让我们看到生命原可以这样圣善，看到宽恕、谦卑与爱可以让我们更肖似于天主。

我们要意识到游戏如同是教育的过程，如同是教育的表达方式。因为教育不仅是传递知识，更是在游戏中创造。游戏的层面让我们在创造力和协同工作上获得成长。随后，教宗与远在世界各地的残障儿童们展开了视频对话。

这如同是上主的一场梦，关於我们的梦。‘当我们一同相会时，当我们在那里相会时，当这个人或那个人与我同行时，该有多好啊！那一刻我将欢欣喜悦！