为此，为了过好今年的农历新年，我们可以尝试在如下几个方面实现新的转变和突破：一、比往年更能够改掉一两个困扰自己并影响周围人群的不良习惯和毛病，如网瘾、烟瘾、坏脾气、讲粗话等。

在平安夜的礼仪中，前来参礼的教内外朋友人山人海，我也是站在祭台前拍照，一位维持秩序的兄弟冲着拥挤的人群出言不逊，引起了教外朋友的不满，我清晰地听到一位大姐的抱怨：你们教会的人咋就这样？

在安全措施不多的情况下，没有防弹车，我因此能够与人群在一起，拥抱他们，向他们致意。信赖人民就是安全。不错，有神经错乱的人在，就总会有危险，他什么都能做出，可是主也在那里，不是么？　　

从圣堂到足球场的路程虽然不长，由于人群拥挤，可谓寸步难行，步步却留下了无限喜悦的足迹。　　教宗会晤当地居民的足球场上搭起一座简陋的讲台，教宗走上讲台后在欢迎的歌声中与瓦格尼哈团体共度一个美好时光。

对天主圣言的大爱引领他在每个兄弟、尤其在最贫穷和受苦人的面容上认出基督：这些人就是他在会院门口遇到的或拥挤在教堂里和广场上听他讲道的人群，是那些死于瘟疫的人。

他们不辞劳累，站在堂门口接待、引导前来参观的人群，把我们的祝福送给出入圣堂的每一位朋友，提示人们不要在堂内吸烟，不要随地吐痰，还将地面上的果皮杂物收集到垃圾箱，保持了活动期间的现场卫生，他们也帮着讲解教会知识

发扬教会的博爱精神，以基督的胸怀和关爱服务社会人群，使老年人老有所乐，老有所养，老有所学，借此生活见证，使福音广传，荣主益人。”

1969年至1979年返回家乡，又正直文革十年动乱，教会如同整个国家一样，遭受着厄运，陈主教在言行和生活方面，更是受着严重控制，作为一位神父不能宣讲，被召为人群服务却不能接近自己的教友，在这种情况之下，

其中有一对年轻夫妇，搀杂在人群中间，见到婴儿又抱又亲，而那个女的，甚至流下了泪水，但是她最终还是把婴儿放下，伤心地走了，这对夫妇来时还带着一些婴儿穿的小衣服。

当我们好好活出基督徒的精神，他们会因着你特殊的身份而为基督所感召；如果你是工人，而你所接触的人群，都是社会基层的普通人，我们教会青年和他们进行信仰对话，是最好不过的机会。