他们刚刚进入教会，道理知识局限，对活动氛围还不适应，对教会的整个程序得需磨合；这个时期他们对主的热情特别高涨，感性化极浓，信仰免疫力肯定比较差；教会毕竟是由人组成的，不可能像他们想象的那么完美和神圣，一旦遇有不和音符

圣文德堂主任司铎陈满鸿神父表示，“过去有指市民生活质素提高，储蓄互助社再没有存在必要，教会团体可结束任务，但金融风暴反映过度和轻易借贷、追求高回报的经济泡沫化问题，令人重新检视储蓄互助社帮助人和储蓄的美德

我们有没有圣化自己，使自己整个生命成为上主居住的地方？我们有没有亵渎自己的身体，让它在自私、吝啬、冷漠中受到伤害？如果是的话，耶稣也会拿起鞭子赶我们出去，因为我们不懂得珍惜天主所赏赐的一切。

我们教友的家庭，也是教会的小摇篮，家庭的和谐安定团结幸福，直接关系着我们社会的和谐稳定，关系着我们教会的和谐发展，所以我们把我们的家庭奉献给你，祈求你保佑我们的家庭和谐团结幸福美满、并建立一个充满爱的基督化的家庭

我们必须常常以朝圣的心态善待自己的生命，升华、圣化生活中的每一个细节，如此才能完成上主所赋予我们的神圣使命。

教宗在2007年底将临期第二主日讲道时强调：将圣诞节物质化与若翰的精神相悖。他说，我们今天的行为决定着我们未来的命运。教会强调，心的回归，因着信德，在耶稣内共融。试想：在耶稣内，我们“共融”了吗？

十字架战胜了死亡的枷锁，消灭了魔鬼的势力，化解了罪恶的力量。十字架把世上的过错一笔勾销，复兴了真理，驱逐了魔鬼。十字架拉倒了（偶像）庙宇，推翻了（流血）祭坛，驱散燔祭的恶味。

教宗的文告想到生活在文化大变化时代中的青年，因此要求司铎格外关心那些生活在寻找、或不相信、或失落信心但仍然渴望永恒真理的人。

教宗说：“蒙召行使宣讲职务的人该当相信天主的力量，这个力量从圣事中汲取并陪伴他们履行圣化、治理和宣讲的使命。他们该当相信并生活出所宣讲和所庆祝的内容。”

奉天承运皇帝敕谕英咭利国王知悉，咨尔国王远在重洋，倾心向化，特遣使恭赍表章，航海来廷，叩祝万寿……中国真正被批准进入全球贸易体系WTO是在此后206年。