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教宗方济各第58届世界社会传播日文告
2024-05-07

最早期开始,用来作为手臂延伸的史前器物,然后是作为语言延伸的媒体,一直到今日,我们有能力创造高度精密的机器,作为思想的助手。

隐秘的梦影神踪 之十八:梦与品德(1)
2024-07-04

(【美国】弗兰克纳《伦理学》)正如圣所言,“一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。”品德高尚,金钱和财富都会随之到来,反之,品德败坏,金钱和财富都将远离。

特稿:圣母升天节谈女性在教会中的角色和地位
2015-08-16

1917年的教会法典禁止女性在圣堂内走上圣所,这禁令在1983年的新教会法典取消了,94年罗马也正式批准了女孩子可当辅祭(altarserver)。

读经释义:常年期第十六主日(丙年)
2025-07-18

教会训导:教宗若望保禄二世在《家庭的角色》中指出,家庭是“爱的圣所”与“信仰的摇篮”(参《家庭团体》FamiliarisConsortio)。

法兰西映像
2011-11-07

每年的农历新春,巴黎中华圣母堂都会举办一次别开生面的敬天礼仪,方法基本上是台湾教会推行多年的礼,用的是300年前教会禁用的线香。

在传教一线的三位代表人物
2014-10-28

后来,他被召到乌干达,装饰卢的主教座堂,但当抵达后,Fanti修士变成了一位临时的石匠和木匠。18年后,1953年,当他在英国的艺术学院完成了一个短期课程后,他被准许作为圣堂的全职画家。

中国人为何不讲诚信?
2015-05-20

之为军也,不以阻隘也。寡人虽亡国之余,不鼓不成列。翻译过来就是,品德高尚的人,不能使受伤的敌人再次受伤,不捉拿头发有黑白两色的老人。古代作战的人,不凭借险要之地。

主爱满病房
2013-07-08

妻子没有往别的地方想,而是马上想到经上记载的亚巴郎用那只羊代替依撒格祭献的故事。她对天主仁慈的信赖,进一步鼓舞着大家。护士推着病人离开病房前,同室病友和我们家属同声祈祷,共诵天主经。

开封古城的犹太人
2013-10-23

祠堂述古记碑的碑文显示:康熙十八年(1679年),一位身居高官的叫作赵承基的开封犹太人后裔,重新出资修建犹太会堂——一赐乐业(希伯来语,以色列的音译)清真寺的经历。

和教外朋友的一次长谈
2005-08-17

3、从先知到耶稣,以及无数的圣人圣女,以天主的名,显了不计其数的圣迹:使瞎子看见,聋子听见,哑巴说话,瘫痪的走路,麻风病人和癌症病人痊愈。死人复活,驱逐魔鬼,平息风浪。