那时成熟热心的教友人数不多，神职人员、修女及传道员，大都年轻而又活力充沛，因此独挑福传和传教的重担，以致教友们误以为，福传是神职人员、修女及传道员的责任及专利，而与自己无关。

在这样的一个具有普遍性的现实里，修女们活出的见证是迈向或做成熟的基督徒的见证，而不同修会团体的修女对其属于一个独特的修会的修女的身份和分享的使命及服务没有什么可明显区分的特质。

关于家庭成长起来的孩子和机构内成长的孩子有很多不同，他们脑发育，神经系统是从出生到慢慢成熟，是慢慢发展变化的过程，神经系统，神经网络的建设是不一样的。

利玛窦神父在他的《中国札记》中描写在肇庆时的经历，他这样写道：庄稼一天又一天地越发成熟起来。

赫斯堡神父在白宫赫斯堡校长说：天主教大学，是所有伟大的问题被提出的地方，也是一个激动人心的对话可以持续深化的地方，更是在完全的自由里，知识和智慧的价值和力量得到珍视并实践的过程中，人们的心智不断成熟的地方

情欲之爱总是导向更稳固和更亲密的结合，因为婚姻并非只是为传宗接代而设立的，亦是为让夫妇恰当地表达相爱之情，并让这爱日渐成长，臻于成熟。

要更成熟，就一定要真诚地宽恕及爱。我世上有许多孩子不认识我的圣子，不知道如何爱祂。但是，你们爱祂，把祂放在心里，祈祷！祈祷！在祈祷中感觉到我的圣子就在你身旁。愿你的灵魂呼吸祂的神。我和你们在一起。

在这样的一个具有普遍性的现实里，修女们活出的见证是迈向或做成熟的基督徒的见证，而不同修会团体的修女对其属于一个独特的修会的修女的身份和分享的使命及服务没有什么可明显区分的特质。

在这样的一个具有普遍性的现实里，修女们活出的见证是迈向或做成熟的基督徒的见证，而不同修会团体的修女对其属于一个独特的修会的修女的身份和分享的使命及服务没有什么可明显区分的特质。

使人成熟的是经历是磨难，使人幸福的是宽容是爱。石家庄藁城的张再恩和内蒙二连浩特的于建利的志愿教学路可谓风雨相随，然而在荆棘和泪水中他们收获了成长与学识，在宽容和付出里他们找到了幸福的钥匙。