经过多年的努力，内蒙古许多堂口植树终于成林，如土默特东区教堂、舍必崖（今呼市和林县）教堂，从1912年开始种植，形成占地200多亩的规模；在什拉乌素壕（今呼市托县），1925年开始植树，成林占地1400

由此，教宗本笃十六世在二OO九年世界传教节文告《万民都要藉着祂的光行走（默21，24）》中叮嘱“主教和司铎兄弟们，以及你们全体天主子民兄弟姐妹们”。十月十八日，为二OO九年世界传教节。

教宗继续表示，上主乐于看到以色列的贫苦人和青年高呼祂的名字、称祂为君王和默西亚的热情和喜庆。谦卑并不是要否认事实，因为耶稣确实是默西亚，是君王。

的确，她进入加尔默罗会是“为拯救人灵”（9号）。信赖和爱的小径教宗方济各进入小德肋撒的内心，即她的“小径”，也称作“神婴小道”。

最后，祂叫多默要作有信德的人。那时多默真的信服了，高呼「我主，我天主！」所以，庆祝救主慈悲的敬礼，绝对是逾越节奥迹和复活节八日庆典的祈祷和默想的圆满。

在默想了创造工程中的圣神之后，我们会默想救赎工程几个星期，即耶稣基督的救赎工程。所以，让我们来到新约，观看新约中的圣神。今天的主题是“道成肉身”中的圣神。

以圣母玛利亚的默观为日常祈祷的架构。修女们以玛利亚的默观的视野凝视耶稣的一生，一周中的每一天都有不同的主题，从天使到三位一体。圣布里吉达的中心会院是男女隐修会士一起工作。

今天我们将默观耶稣在此世生命的高峰:他在十字架上的死亡。福音证实这一值得用真正智慧去默观的非常珍贵的细节。

沙勿略木乃伊化的遗体1624年迁葬于果阿，近几十年来每隔10年公开展出一次，观者甚众。

然而，倘若我们默观复活的耶稣与前往厄玛乌的门徒们同行（路二四13-15），我们可以再次充满信心。在这段福音当中，我们亲历真实的「街头礼仪」，接着耶稣便亲自解说圣言并擘饼。