当天主圣神在两人的身体内以胎动具体地令两人感受时，玛利亚和依撒伯尔分享亲密的同一喜悦。接下来，玛利亚唱出最有名的谢主曲（路1：46-56）。

编者按：一位行医50多年的老教友，呼和浩特遗体器官捐献倡导第一人，从1986年开始至今，不遗余力地宣传遗体器官捐献，并为之不懈努力，除了一家五口都成为遗体器官捐献志愿者外，在他的带动下，当地已有500多人报名成为遗体器官捐献志愿者

、“天遥地远，万水千山，知他故宫何处。”，晚唐李煜也在《虞美人•春花秋月何时了》中感叹：“春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？

一方面，通过梳理这段历史，可以更好地帮助我们更深入了解历史；另一方面，我们不能忘记这些一直对华友好的国际友人，理应珍惜友情，感恩缅怀。

信德就是整个人──包括我们所有的官能，投身于天主启示给我们那种不求回报及「热情」的爱，而这份爱在耶稣基督身上全然地显示出来。

仁会主要是救助穷人，每月有聚会、献仪、专人处理捐款等，所捐款项用于天主教的七项善功。那时，传教士在南京和杭州仿照西洋修女院，各建立了一个贞女会，供那些立誓终身不嫁、侍奉天主的女子修道。

教宗指出，这是一个同声祈祷、献身于爱德善功的机会，那是“通往圆满合一的最具体道路”。谈到众人共同的信德之父亚巴郎，教宗对打破过往藩篱的努力表示赞赏。

在这喜庆的日子，教宗不忘向“默默且忠实”行善的人表达感激，例如：“父母、教育者和老师，他们肩负着培育后代子孙的重大责任；警方，以及投入爱德善功的人，特别是散落在世界上的传教士，他们将光明和安慰带给许多处于困境的人

修道人选择了奉献生活，就不能因为环境和困难而愁眉苦脸地生活。我们要像袁修女那样无论环境如何，都要快乐地度奉献生活。

从中国教会历史与现状的无数事实中，无不清楚证明，“重牧轻传”或“以牧代传”的“单腿独跳”，都是在消极地保存教友，而不是积极地发展教会。