正式创作教会礼仪圣乐则是从1998年开始。

这是时下所兴起的礼仪改革吗？有关祭台上应该摆的东西，我们在前面已经讨论过了，这里不再赘述。现在我们只谈一下有关准备饼酒事宜。首先纠正一种说法，我们现在不再称之为奉献酒饼，而是准备饼酒。

下面向你提供几个方法，可能使你和孩子们更愉快地参与弥撒：●准备好每个人进教堂的衣服，不要临时忙乱；●为孩子带上一本图文并茂有关弥撒的书；●确保每个人都拿一些钱，投入爱心篮或献仪箱中；●坐在前面的座位，以便使孩子能够看到礼仪的进行

今天在教会内也有逐渐蔓延的俗化现象，这种现象足以使对圣体的敬礼成为形式和空洞的行为，在举行和参与弥撒圣祭时，缺乏心灵的参与，缺乏礼仪的崇拜和敬意”。

神圣之日，步入神圣之所，来到那神圣的自有者面前，来到那说“有光”，便有了光者面前，来到祂最真实临在的圣体面前，投入祂最热烈的拥抱之中。

献上你们的身体，当作生活、圣洁和悦乐天主的祭品（罗12：1）亲爱的神父、修士、教职员工和全体修生：在神圣的信德年来临之际，我作为修院院长，愿向诸位致以最诚挚的祝福，并愿在此神圣的时刻写几句话，与诸位一起共勉

与圣母一起喜悦在将临期里，我们重复着答唱咏的诗词：我真高兴，因为有人对我说，我们要进入上主的圣殿……礼仪学家和真福教宗保禄六世教导我们：将临期是一个特别适合奉献自己给天主的母亲的时期

（礼仪122）而音乐，则在艺术中当推首位。圣多玛斯·阿奎纳称之为七大文艺之冠，并把它看做最高尚的现代科学。

开学当天上午八点，新老学员怀着对信仰知识、真理生命的渴望与追求，怀着为崇高神圣的信仰争当基督精兵的历史使命感，个个灿烂的笑脸迎着明媚的阳光，响应信仰的召叫，按照地域划分分别到教区主教府培训区和下庄孟高维诺修道院培训区报到

游行结束，举行隆重的感恩圣祭，与任磐基神父同时祝圣的内蒙籍师杰神父，山西籍高帅、牛宁神父，陕西三原武官坊的韩明神父，西灵秀村新老本堂，和附近堂区的28位神父，30多位修女、800多名教友，共同参与了全部弥撒礼仪