在中国的教会的三大特点长期以来，在中国的教会的三大特点始终没有改变：乡村化、妇女化、文盲化。亲近社会低下阶层很符合福音精神，维持和继续此三大特点，从本质上讲也无可厚非。

既然一切与永生圣言的接触都会被圣化，圣化包含了不朽，被圣言圣化的玛利亚以及她的身体怎么能走向任何形式的消亡呢？玛丽亚是第一个被完全救赎的人类。从灵魂与身体的层面孕育基督时，玛利亚的救赎就成就了。

他说这个主题一向是先教宗若望保禄二世非常关切的，但是他这次特别要谈司铎与圣体圣事的关系，因为他说圣体圣事正是司铎圣化的秘密所在。

等九日敬礼做完了，那天也是到医院检查的日子，先是化验尿，化验结果出来医生看了很惊讶，血、蛋白没有了加号，和正常人一样了。做B超时医生看过来看过去，很惊讶的样子说：“真是奇迹，怎么能恢复这么快。”

故应加强开化工作，坚定依恃天主信心，言归真教，不失信望爱三德。三、荒芜区：一般属离城市、乡镇天主堂很远的偏僻广大地区，与外界往来少。

回答我的却是一片沉寂，我低头一看，手上的雪花已化成了一个水滴……多美的花呀！有着春花的娇嫩、夏花的妩媚、秋花的风姿，更有着百花所没有的成熟与刚毅。

耶稣的人性就是和我们相同的人性，他的这个人性被改变，被神性化，变为永恒的，成了一个永恒的人。

在谈到教友因为牧灵的需要而在教区和堂区结构中提供合作的现象时，教宗指出，神父们应该居中心地位，他们以基督的名义而教导、圣化、管理教友团体，因此，教友所担任的重要角色不应该掩盖神父在教会中的不可缺乏的职务

妈妈还告诉我：“遇到困难的时候多祈祷，要多为别人祈祷，特别是那些和自己有过矛盾的同学，更要为他们祈祷，那样，你们的矛盾就会很自然地化解了。”这一招我也试了，真的很灵。

只有十字架相似于救赎工程，因此，十字架圣化每项牧灵行动。牧人应该效法十字架的精神，正如圣保禄宗徒所说的：我同基督一起被釘在十字架上了，在我身上帶有基督的烙印。