依纳爵说:“任何善良的基督徒,对别人的言语,常该爽快地加以善意的解释,不可轻易批评;如果无法善意解释,就该询问那说话的人是什么用意。
中国的学者马相伯、吴经熊和作家苏雪林都在不同时间翻译或评述这本书,《灵心小史》被译成各种文字,她的修院收到世界各地,尤其是第一次世界大战士兵的无数信件,这些信件热忱歌颂小德兰,不少人表示:小德兰使他从污浊的生活中争脱罪恶的锁链
与此相反,我认识两个人,也是你们认识的,即刘建老师和吴培荣老师,他们两家曾几十年之久合住一套房,合用一个厨房、一个卫生间,他们两家好几口人,从未红过脸,从未吵过架,相敬如宾,把方便让给对方,几十年如一日
来自福建23岁的吴友辉,在中餐馆打工,在国内没怎么上过学,参加慕道班学习很吃力。2011年圣诞节因考试不及格,无法领洗。但他来圣堂的次数更勤了,2012年4月8日复活节,终于如愿以偿领了洗。
同时还有一件事让权循平非常感动,她说:我看到也听到说,王敏娟、吴小花、夏毓霞等每周都来给杨老师送饭,一直坚持了6年。我好受感动,他们没有血缘关系,不是亲人,却胜似亲人。
吴伊娜与“信德”一起成长“信德”版面虽少,但内容充实,雅俗共赏,行文遣字充满了宗教和信仰的韵味,完全有别于世俗报纸,读来令人耳目一新,可以让人放心去读。
他来到吴地,找到乌门,依照女子的叮咛,寻觅到了一棵枣树下,他大胆走进屋门,在与主人交谈时,问秋英何在?主人奇怪地说:“我的女儿,独守深闺,大门不出,二门不入,你是怎么知道她的名字的?”
春季时期越王勾践为报吴仇,曾向一只鼓足气的青蛙致敬,以示对勇士的尊敬和渴求。这个故事后来演变成汉语成语,即“怒娃可式”,意思表明即使是小动物如青蛙之类,如果它展现出勇气,也值得尊敬,更何况是人呢!
河南女教友吴玲花的孩子中学毕业后即将赴外省打工,作为家长的她有着非常多的担心。随着市场经济的持续发展,城市化进程不断加快,大量的人口由农村涌向城市务工。
为了福传,神父还邀请了一些热衷于福传的教友跟着吴若石神父学习足底按摩,服务当地所有的人,这些学成的教友们每天都在教堂轮流值班。