他的学生和他的传记作者，著名的西泽勒雅的欧塞比（EusebiodiCesarea）写说：“奥力振实在是一位真正的老师，他不只是一位杰出的神学家，也是一位他所传递的教义的见证典范。他教导人必须言行一致。

…在许多人心目中，教会已经成为只强调遵守法律和冷漠的体制，也许我们忽略了在这样的社会中，我们迫在眉睫的挑战正是把来自信德的喜悦和对天主的爱的经验传递给人”。

对梦想是追逐前行的翅膀52.爱，对挫折是重新站起的勇气53.爱，对成功是谦逊感恩的态度54.爱，对黑夜是期待黎明的坚守55.爱，对白昼是珍惜光阴的勤勉56.爱，对沉默是倾听内心的契机57.爱，对言语是传递善意的工具

忠信于上主的爱，也意味着将这份爱传递给他人。上主的爱从不局限于个人与祂之间，而是要通过我们流向周围的人：对家人的包容、对邻舍的关怀、对弱者的怜悯，都是“忠信”的具体体现。

让人敬佩的是，这几位修女不仅没有因此怨天尤人，哀声叹气，反而个个脸上挂满了感恩的笑容，用歌声传递着内心的喜乐，连护士们都被深深地感动了。

现任教宗在2014年的四旬期文告中也明确地表达：天主的富裕不是藉着我们的富有来传递，而是永远只能透过我们个人及团体的贫穷来传递，并因着基督的圣神而生气蓬勃。

事实上，教理讲授员受召要在信仰传递的牧灵服务中优先发挥其专长，并实践于不同阶段：从以“初传”（Kérygme）开始的传递，到在基督内获得新生活意识的教导，尤其是准备基督徒的入门圣事，甚至是将持续培育延伸至让每一位受洗者总是准备好

他们满情感恩和喜乐之情，积极踊跃地分享自己在信仰上的成长历程，诉说自己领洗前后的诸多改变，彼此传递着一种信仰上的正能量，令人感动，为之欣慰。

我们的救世主是与这个世界所遗弃的人们融为一体，他自己也被贬抑至死，才凯旋复活，并传递圣神给我们。梵二并非邀请我们去与其他任何宗教或信仰竞争。

他们的舞姿和歌声向世人传递着信仰，带给人平安和喜乐的讯息。据该村会长向笔者介绍，这个几十年没有人领洗的老堂口，今年复活节有5位外教人领洗，现在还有六七个外教人因着参加教会的歌舞活动正在慕道。