不幸的是，他也感染上了沙门氏菌属伤寒。9月16日，永远地留在了石门坎，享年51岁。

在森林里，我们回归理性和信仰，在那里，任何不幸不会降临于我的生命，没有任何屈辱和灾病——请留下我的双眼，是自然无法平复的。

1987年10月，家里再遭不幸，我的二哥因意外事故离开了人世，当时只有33岁。又一次白发人送黑发人，但仍然没有听到母亲一句抱怨天主的话，她默默地承受着天主给她的十字架。

1987年10月，家里再遭不幸，我的二哥因意外事故离开了人世，当时只有33岁。又一次白发人送黑发人，但仍然没有听到母亲一句抱怨天主的话，她默默地承受着天主给她的十字架。

在独鲁万市，不幸的是恶劣的天气条件导致另一名无辜者死亡，年轻的女志工克里斯特尔（Kristel）被倒塌的脚手架砸死。然后，我也向世界各地慷慨帮助灾民的人士表示了感谢。

比喻中这只不幸中万幸的亡羊就是我们自己的预像。生命中很多时候我们迷失了自己，认不清主次，辨不明轻重。把一切美的归在自己名下，一切的不顺心不如意统统推给别人或者天主。

长生百年岂足，哀哉天降不幸，竟然撒手长去，留下满目凄清。老王神父走了，带着对我们教区的美好憧憬和无限眷恋，永远地走了。

没几天不幸再次来临，小女儿并发肺炎无钱医治而死。

中所提到的神修中立，而神修中立的核心就是内在的自由——不折不扣地全随天主的圣意：不拒不求，不惧怕，不拒绝，不期盼，不希望，一切皆随天主的圣意，心里只想着如何利用眼下的处境，或幸运或不幸

不幸的是，今天的经济危机促使人们摆出封闭而非接纳的态度。世上某些地方竖起了隔墙和壁垒。有许多人以不同方式慷慨帮助和支援移民与难民，他们默默无闻的行动时而被其他人本能自私的喧闹所掩盖。