不要说你失去了依靠！伟大的耶稣基督是你坚强的后盾，祂永远不会将你遗弃！诚心依赖祂的人必得护卫！　　雅安！不哭！擦去你绝望的眼泪！不要说你丧去了信心！慈爱的圣母妈妈是你患难时的依托！她永远不会将你弃舍！

在当天福音中，耶稣把他那个时代的人，比作总是郁郁不乐的儿童，不懂得快乐地玩耍，始终拒绝他人的邀请：有人吹笛，他们却不跳舞；有人唱哀歌，他们也不哭泣……，没有一件事是他们满意的

我们不能希望人能百分之百地消除私念；但应该在牵涉到别人利益的时候，能退让一步，不损害别人。利己也不是罪恶，利己而不损人就是美德的起点。能够舍己为人就是善性最可贵的发挥了。

就这样，吕老太17年如一日，为一个不知名不知姓，无亲无故的流浪汉送饭，不怕脏，不怕累，不怕麻烦，不怕人说闲话，活出了基督的爱，响应了耶稣的教导：“爱我兄弟中最小的一个，就是爱我自己。”

在泰泽修士身上我看到一种真正的谦卑，不惊不惧、不卑不恭、平淡自足。这是我渴求的内在状态。虚假的谦卑骗不过我的眼睛，因为我也有内在的骄傲心。但是我的骄傲是不虚伪的骄傲，却有弃世倾向来相争。

　　中新网5月20日电据“中央社”报道，菲律宾一名神父参加省长选举，意外击败传统政客获选，菲国天主教领袖虽给予他“祝贺与同情”，仍暂停他的神职，并强调天主教不鼓励神父从政，神职人员终究必须在神职与世俗之间作出抉择

1.谦卑的人，待人处事不固执拘泥于自己的方式与想法。2.谦卑的人，从心底到行动自然流露出服侍他人的态度。3.谦卑的人，说话行事不为得到大众的注意或赞美。

本堂神父感到很诧异：说他“热心”吧，进堂连扦也不打，跪也不跪，说他“不热心”吧，他倒天天进堂。被好奇心所驱，一日，本堂神父便问他：“你天天到堂里来，呆呆地站着，可不可以告诉我你在干什么？念什么经？”

我想这个很正常，因为教宗是普世教会的领袖，他不管你是欧洲的富人还是移民的穷人，没吃没喝的人。在他心中，他们都是自己要关心的人。但欧洲国家的政府，肯定要关心能接收多少难民，什么时候接收。这肯定会有张力。

今天的第一读经，记述希腊亚力山大大帝的色娄苛王朝统治下的犹太七兄弟和他们的母亲，坚决不屈服于国王的淫威，忠于亚巴郎、依撒格、亚各伯的天主和法律的英豪故事，特别令人肃然起敬的是那母亲，她鼓励儿子们忠贞到底