教宗说，新真福为抵抗侵犯她尊严和贞洁的人而遭杀害，她与玛利亚·葛莱蒂一样是贞女和殉道者。但愿这个勇敢的女孩子帮助基督徒青年在忠于福音上保持坚定，即使需要逆流而上，也勇于承担。

隆巴尔迪神父指出,这封信函不再单纯地谈性侵犯，甚至也谈到权力和良知。为了面对这恶表，教宗方济各强烈要求全体信众感到在教会同道偕行的道路上负起共同的责任，坚决打击各种形式的教权主义。

最后，巴西波多韦柳教区主教帕洛斯基（RoquePaloschi）也指出原住民权益受侵犯的问题。他说，在祖传土地的问题上原住民受到歧视。

法国信友正在经历「考验的时期」，先是圣母主教座堂失火，现在又有独立委员会（CIASE）关于圣职人员侵犯儿童的报告。当奥珀蒂总主教读到针对他的指控时，他深感「诧异」。

关于侵犯未成年人的规范，扬诺内总主教谈到一项创新，即关于这些罪行的条文从“违反圣职人员的特殊义务罪”移到“违反人的生命、尊严和自由的罪”，这表示“凸显这些罪行的严重性，而且也对受害者予以关注”。

即使我们有时不得不正视自己的过错，也总觉得它们可以宽恕，这是因为，无论我们自己是好是坏，我们只能容忍自己，正是这样，耶稣基督才一再劝勉我们要“爱人如己”。

她最初不肯，后来经不起我一再要求，就把那串念珠送给了我。这串念珠，就是当年圣母在岩洞显现给她的时候，她念玫瑰经用的念珠。这件纪念物，实在太珍贵了！我想偿还那串念珠的钱。‘不。’

记得曾经听到过这样一个故事：有一个人总觉得天主给他的十字架实在太重了，他似乎已经背不动了，便一再请求天主为他换一个。终于有一日，他的护守天使奉天主差遣，来为他换十字架，且是任他自由挑选。

第二天，在妻子的一再催促下，我来到了当时公念经的地方。路上，我的大脑一片空白，也不知自己是怎么走去的。见了会长，几句寒喧之后，当时任会长的四叔说：“圣堂的地皮已经定好了，明天就开始挖地基，拉砖。

他还一再嘱托，要我呼唤在天上的毓芹为之代祷。元旦前后，他大面积脑梗塞、昏迷不醒。这时，我远在外地，按他嘱托，遥唤毓芹为他代祷，并为他献弥撒，颂经做敬礼。