其次是嫁娶的排场，在脸面上大做文章，为了能够引起别人的关注，免于被别人讥讽，大讲排场，从婚车的豪华，到场面的壮观，再到饭菜的奢侈，无不在向别人宣扬自己的阔绰，并且以此来炫耀自己，但是，如果我们能够从信仰的角度去想一想

我们被召叫从无到有，从存有到自我——一个负责任的自我，从一个负责任的自我到一名基督徒，从一个基督徒最后到与天主完美地合而为一。炼狱不过是这个进程中的一部分。

迫害、疾病、被出卖，所有那些现存的或将来的事物都无法使他与基督的爱相隔绝。教宗说，基督的爱正是保禄宗徒生活的中心。若没有基督的爱，若不活出这个爱，不承认这个爱，不让这个爱来滋养我们，就不能做基督徒。

（梵蒂冈电台讯）阿根廷籍圣若瑟的玛利亚‧安东尼娅（MariaAntoniadeSanJosé）於8月27日在她的故乡圣地亚哥-德尔埃斯特罗被册封为真福。

那人立刻痊愈了:他的耳朵被打开,说话也清楚了。医治是使他『开放』到别人和世界。」教宗方济各向在圣伯多禄广场的3万名朝圣者说:「这个故事强调需要双重愈合。

同样，现在我们在世界这个大母胎中，虽然不晓得死后的那个世界是怎么个样子，但每个人最后还得被生到那个世界上。

耶稣被带到比拉多的总督府，兵士们给祂穿上紫红袍，编了一个茨冠给祂戴在头上。祂双手被捆绑，一只手上被插上一根芦苇，祂的王权受到了讥讽（参阅：谷十五16-20）。

看看方济各，他竟能弃富甘贫且成为一个乞丐，而且就在自己本村本乡乞讨，筹集修建圣殿资金，即使被人视作疯癫也毫不在乎，彻底抛弃世俗虚荣脸面，难道这还不能激发我们改变自己，尽力效法其芳表的热情与决心吗？

过去几十年来，由于缺乏充分的沟通与瞭解，天主教会在内地被某些人视为中国社会中的“异类”与“非和谐因素”，使天主教会受到不应有的对待。

教宗说：即使在今日社会，我们也要让彼此的贺节不失去其宗教意义，不要让圣诞节被触动心弦的外在事物所占据。