经反思，我从耶稣身上找到了完美的答案：我们不应只追求世福，而忘记了永恒的天乡。一件件事情使我清醒认识到：在我昏了头迷失方向的时候，天主利用各种机会让我警醒。

回到娘家，外祖母整日以泪洗面，双眸几乎哭瞎了，她天天仰望苍穹，寻求未来和希望……突然间她似乎觉得有一种灵感，有一位真神在召唤她，她深深感觉到只有投奔到他的怀抱，才是幸福，才是永恒

，生命随着时间无情地前行，最终在时间的长河中死寂，而唯有让时间在我们身上反射出天主的神性光辉，才是生命的真正智慧，才让我们在时间的旅程中充满盼望，任何的困境不能拦阻基督徒向着目标前进，这个目标就是迈向永恒的国度

相反地，他们勇敢地去面对自己的现世生命，因为他们认清了现世生命总会日落西山，灵魂的生命才是永恒的。赵建敏神父弥撒中讲道弥撒接近尾声时，孙福庆神父说：文致和主教及其同伴的殉道精神来源于善牧为羊群舍命。

我在想：天主认识我们，爱我们，因此，一切发生在我们体内的痛苦、爱、希望和悲伤，都会在我们的生命中成长成熟；曾经和我们一起生活过的母亲，总有一天会被接到天主的永恒之中。永生，是天主给我们的许诺。

祈祷，让我们与主相遇；祈祷，让我们学会体贴主的心意；祈祷，让我们在亲近主中不断地走向成熟、走向永恒。

这样看来，就算我们在基督内，也很难活出永恒的生命。风起于青萍之末。在这个消费至上，看似正常满是影像的社会思潮中，展现在我们面前的东西云里雾里忽隐忽现，虚的东西太多。

由此可见，人不可只顾现世的利益，也要为自己死后的归宿考虑，因为人不是一死了之，不是“人死如灯灭”，而是在死后还有一个公道的审判，这个审判，将决定你永恒的归宿。其次，万物因人而有意义。

甚至以“热爱生活”为理由，而忘记了天父的大爱，基督的救赎，圣神的恩宠，永恒的天乡。只专注于眼前的事情，痴迷于看得见的现世生活。当然，这些原则也适合于主耶稣的追随者——全身奉献于教会的神职人员。

甲：哎呀，那可是高难度绝活呀，感人的歌声留给人的记忆是长远的，无论哪一首激动人心的歌，最初在哪里听过，都会给人留下永恒的记忆直到永远。可是唱不好呢？可把台下的观众给吓跑了。乙：不过在唱之前呢？