他爱护每一位学生、同情弱者，终生助人，甚至在生命垂危之际还想着周围的病友和前来探望他的亲朋好友及学生们，（杨公的侄子杨柳青先生和护工权循平女士亲眼目睹了杨公曾一夜未眠关心同室病友的过程。）

在我未出生之前你已经给我预备好了一切。我没有想到自己的另一半杨杰早已在天门等候着我。在我孤立无援地开辟着康复市场时，是杨杰陪伴着我骑自行车踏平了天门的乡间小路；当我遇到困难时是他默默支持与我同舟共济。

(斐4：8)我们永远不能完全控制环境，因为总有一些人会触怒我们，天气也总不会适合我们，我们的邻居未必能讨我们的欢喜，然而，我们永不会陷于一个对周围环境无法自决情绪反应的位置，这该教我们感到如释重负。

教宗还号召我们，要以始终如一的生命伦理，整合我们的环境意识，要特别关注穷人、老年人、未出生的胎儿，以及所有弱势人群的福祉，天主委托我们去关怀他们。

向未认识天主的人以行动、以言语、以生活去宣讲福音，引导他们认识并皈依天主。

儿子詹永江出生时因脐带感染，全身抽筋，久治未愈，后患上间歇性癫痫。1992年，丈夫不幸患上白血病，当年便撒手人寰。

这一切都引领我们以暴力反对任何我们认为对自己的「确定感」有威胁的人，亦即：未出生的孩子、年长及衰弱的人、移民、我们当中的外人，或是那些不符我们期望的邻人。宇宙万物本身就默默见证了世人爱心的渐趋冷淡。

所以，1971年，厄玛奴耳修女退而未休地申请长上批准她至埃及首都开罗去服务尤为重要。那时，仅仅是为了实践她的信念：人的信仰、尊重他人及实践正义。

（希11:1）耶稣向我们预许的天堂和永生就是“眼所未见，耳所未闻，人心所未想到的”（参格前2:9），然而我们却能在信德中热切地期待，全心地向往。

虽然当曾荫权第一次走进穆老师的办公室，看到老师躬身肃立在十字苦架前是那么虔诚地祈祷时非常吃惊，而穆老师未征得他的同意就把他带到天主教堂并让他信天主教的事却让他有些不满。