再者，耶稣复活之后，诸宗徒在圣殿院内大张旗鼓地讲道，大司祭将他们锒铛入狱，只是严禁他们讲道，怎么没有兴师问罪他们的盗尸案呢？

所以，当我们面对今天，就像耶稣面对圣殿挤满了做买卖的人，兑换银钱、卖鸽子、牛羊的吵闹声音的时候，不要以为这事情能给我们什么承诺，但要记住耶稣在“麻雀与百合花”中给我们的启示，可以放下重担,不要忧虑什么！

有很多腰缠万贯者一毛不拔，而又有家徒四壁者慷慨施与，福音中有穷寡妇捐献的故事：在圣殿的献仪箱里，她从自己的不足中投下了“自己所有的一切，全部的生活费用。”

这是上主特别安排的一天，因着八位执事的祝圣庆典，大家欢欣鼓舞，相聚于主的圣殿，共同见证了这一神圣的时刻。伴着悠扬的钟声，盛大的典礼仪式正式开始。

最后，教友们一齐跪在圣体台前，高唱圣歌赞美天主，并怀着激动的心情亲吻堂区主保小德肋撒圣髑，请她扶佑每个教友走成圣的道路；小店教友还特别为为未来的“圣堂”祈祷，盼望主的圣殿早日矗立在小店。

耶稣在守斋期间，虽然被带上了圣殿顶上，面对了天下万国的诱惑，但那是远离天主的虚假荣耀，也属于神枯考验。

厄则克耳先知书四十七章曾预言：水从圣殿右边经祭坛流出，水流成河，沿河两岸树木成荫，使死海成为好水，万物丛生，因为凡这水所流过的地方，必带来生命。

它没有言辞，却使圣殿再次移动。你站立不动，但整座教堂向你倾斜。鸽子复又盘旋，而你仿佛忘记了天空，仿佛王权只关乎守望。2025.5.18作者简介：孟栩，笔名：寒竹，北京市写作学会会员，现居北京。

魔鬼一计不成又施一计，这次魔鬼也学耶稣改变了进攻的方法，魔鬼引耶稣到圣殿顶上并对耶稣说：你若是天主子，就跳下去，因经上记载：‘他为你吩咐了自己的天使，他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上。

更重要的是，他预言了圣殿的毁灭（谷13：2），因为作为天人之间唯一的中保，作为大司祭和为罪人牺牲的羔羊，他的身体从此就是新的圣殿（若2：19-21；希13：14；默21：22）。