听到这里，师文香开始反省自己的生活，原来信仰带给她的包袱和压力，是因为在教堂自己是教友，回家后就是教外人，信仰和生活脱节造成的，当时她的内心有了想为主在台上作见证的冲动。

下班回家的路上，我们就可以这样祈祷，主啊，求你帮助我做一个仆人，回到家里不是准备接受服侍，而是即将开始服侍，服侍我的家人，求你帮助我不把工作当中的疲累、沮丧、自怜、自义带进家门，免得一回家就被一点小事激怒

回家后，父亲怎么连问问都不问，更别说审判了，直接让仆人拿出上等的袍子给他穿上，给他戴上戒指，让他穿上鞋，甚至还为他宰了牛犊。父亲也太糊涂了，我想，至少也要警告一下小儿子，要他下不为例。

这一天，我和很多在外的人一样，踏上了回家之路，追思双亲。5日下午，我们全家人齐聚父母墓前，为他们举行了追思仪式。第二天突刮狂风，气温骤降，早餐后，二姐孔喜坤对我说：跟我们一起去照顾两位老人吧！

凌晨三四点回家是常事，忙碌于灯红酒绿中应酬交际；忙于采访、编辑中整天整月不回家，即使回到家中也会对妻子的家务和家庭管理多加指责；对于孩子的教育更是疏于管理，都推在妻子的身上，对于我的作为当时并不认为有什么不妥

例如有的人坚决不让孩子吃一点垃圾食品，强烈要求家庭成员回家必须洗手等，并为此和家人产生矛盾，并自认为非常正确，那就需要反躬自问，如果放弃自己的习惯，让步会怎样？答案是多半是不会影响什么。

就在大伙倚门而望，等待着他回家过年之际，一伙朋友和亲戚却用卡车把他的遗体送回到家里。那原本安详宁静的沙漠村庄中，即将热热闹闹地加以庆祝的农历新年因此而被很悲惨的凄凉场面所取代。

四、禧年的实践：在“回家”的旅程中活出子女的自由。结语：在禧年中成为“升天奥迹”的活标志。

孙连群每天10多个小时跑出租，回到家却得不到一丝安慰，面对张培灵变本加厉地找事，孙连群干脆每天收车后出入酒吧，喝酒闹事不回家，整天过着花天酒地的生活。

然而，好景不长，丈夫就露出了原形，他在一家工厂当司机，经常醉酒，回家后便对丽娜大打出手。