如果不切身体会被抛弃的滋味，他就不能“进入他的光荣”（路24：26），因为作为复活的主，他的光荣就是把他的爱和宽恕奉献给大众，甚至那些拒绝接受的人们。

教宗说：“因着基督的爱，十字架改变了人，使人分享天主的光荣。在这个改变中，基督把我们每个人都卷进去了，他把我们拉进他的爱的改变力量之中”。

吴永恒修士告诉信德网，他们是第一次受邀参加进德公益圣诞晚会，为了唱好《平安夜》、《光荣颂》这两首拉丁-中文经典名曲，他们进行了一个多月的练习。

这发生在381年君士坦丁堡大公会议上，该公会议用我们今天仍在信经中重复的著名话语明确阐述了圣神的天主性:“我相信圣神，祂是主，及赋予生命者，由圣父和圣子共发，他与圣父和圣子同受钦崇同享光荣，他曾借先知们发言

主教进堂之后，全体诵念《信经》《天主经》《圣母经》《圣三光荣颂》,主教降福了全体教友，最后大家诵念《五谢礼》感谢天主。

对圣母娘有抵触时，总以为爱圣母娘会减少对天主的崇敬，当爱上圣母娘后，才知道，其实根本不是如此，爱圣母娘不仅不会消减天主的光荣，反而使灵魂对天主的爱更为敏感，感触更深，心更温柔宽广…&hellip

教宗说，这两位宗徒用鲜血作见证，建立了罗马教会,他们的光荣遗产令永恒之城引以为荣，同时也吁请人们活出基督徒的信德和爱德。伯多禄首先宣认了对耶稣，即默西亚和天主子的信德，而保禄则向外邦人宣讲这份信德。

作为教会的成员，我们注定要分享我们的母亲圣母玛利亚的光荣，感谢天主，这是因为我们也相信基督在十字架上的祭献，而且藉着圣洗圣事，我们加入了得救的行列。

信德网讯（通讯员张彩娥、韩江平）经过40天的严斋、克苦和等待，太原教区小店堂口迎来了主的光荣复活，4月23日望复活之夜，太原杨家堡堂区1200余位教友齐集教堂，参加了这神圣的守夜礼。

发生在西乃山下事件显示了彻底的愚蠢和这项要求虚幻的空洞，一如圣咏第106篇讽刺地说:『将自己的光荣天主，变成了吃草的牛犊』。」