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隐秘的梦影神踪 之十九:梦与祈祷(3)
2024-08-16

但经调查,其实并非如此,在一次“民意测验表明,90%的美国人承认他们在某种程度相信上帝。”

教宗方济各2017年世界和平日文告:以非暴力作为缔造和平的政治风格
2017-01-01

妇女更常常是非暴力的领袖,例如莱伊曼‧古博(LeymahGbowee)以及成千的利比里亚妇女,她们组织了和平祈祷及非暴力的抗议行动,最後终於能与高层和平谈话,因而终止了利比里亚的第二次内战。

试析抗日战争前伊斯兰教报刊蓬勃发展的社会动因
2014-11-05

自30年代起,一些伊斯兰刊物就开始对国内清真寺进行系统调查,并对部分历史悠久的清真寺文物如碑记等进行介绍和研究。

南通狼山朝圣地的由来
2012-11-20

1933年,朱开敏主教向庇护十一教宗提出颁赐全大赦特恩的申报请求,经过教廷传信部的严格调查考证后,教宗欣然颁赐凡圣母月、玫瑰月及诸圣母瞻礼日赴狼山朝圣得全大赦的诏书,并定狼山堂为求赐中华圣教广扬之专门圣地

教宗本笃十六世辞职后:九位潜在候选人
2013-02-23

肖邦恩枢机是教会处理其性侵丑闻的批判者,据说他控告达诺枢机(CardinalAngeloSodano)——教廷前任国务卿阻碍性侵事件的调查之后曾受到梵蒂冈的斥责。

特稿:加强堂区团结 促进福音传播
2013-04-12

你或许也会认为这不是严谨的科学数据调查的结果。但是,无论如何这种现象多多少少能从一个侧面反映出:不少堂区的现状和教友团体生活的氛围。

石家庄:“城市化与移民及牧民照顾”研讨会团体代表感言
2013-09-14

信德通讯员、唐山教区信鸽报执行主编:寇宏广  与会专家、教授、神父在理论、实践调查等方面给出了具体可行的意见,使城市化与移民及牧民照顾这一个课题从理论到实践有了系统的指导,为各教区移民及牧民照顾提供了清晰的方向及操作方法

贺兰山麓的宁夏教区
2005-03-03

康神父到宁夏城后,着手调查教友情况,联系到全国各地在城内做生意的教友共42人。

打开堂门迎客 积极牧灵福传
2017-05-16

根据调查,西开堂新领洗者跟传统的教友家庭没有任何关系,都是自觉自愿来寻求信仰,学历都在大学以上,有在学的、在职的、退休的,平均年龄30多岁,这是一个非常让人欣喜的年龄段。

本堂神父——福传的动力源
2008-08-28

信仰不成熟,由于调查的不详细,易出一些坏表样,或新的挂名教友。正面影响由于奉教是新生事物,人们好奇,愿意接受,教会增长快--易形成气候,形成传教信教的氛围。