从抗战胜利到文革爆发前的30多年里，我们家乡的教堂里曾收养过近70名被弃女婴和几个残障儿。为抚养这些孩子，堂里的神父们想尽了一切办法，四姨和几个修女更是操碎了心。

实际上，这些也托付给了我们，那些在我们尚未在母胎中成形时就被祂拣选的人（参阅耶1:5），在圣洗的水中重生，超越我们的限制，并非出于我们的功劳，被带到这里，并从这里被派遣出去，使福音能够向每一个受造物宣讲

这是复活的喜乐宣报：被钉死的耶稣不在这里，祂复活了（参阅：玛二十八5-6），祂给予我们令人安慰的肯定：死亡的深渊已被跨过，悲伤、哀嚎、苦楚也随之被消除了（参阅：默二十一4）。

这股恶势力，使当地基督徒人数不断减少，伊拉克议员也声泪俱下出面控诉ISIS的恶行及家园被摧残的情况，寻求国际援助。

首先读圣经段落耶稣说：“人子必须受许多苦，被长老、司祭长和经师们弃绝，并且要被杀；但第三天必要复活。”祂又对众人说：“谁若愿意跟随我，该弃绝自己，天天背着自己的十字架跟随我。

第一个殉道者是执事圣斯德望，在耶路撒冷城墙外被石头打死。“殉道者”一词源自希腊语martyria，意思就是“见证人”。也就是说，殉道者是指那些直至倾撒热血的见证人。

新生儿一旦被放入保育箱，蜂鸣器便会响起，医护人员闻声立刻赶到。　　为了保护父母的隐私，弃婴窗口周围虽然安装了摄像头，但是只拍摄新生儿。此外，弃婴窗口的门一旦关闭，就会自动上锁，以防止婴儿被偷走。

当时抚顺被日本侵略，所有在抚顺传教的美国神父和修女都被监禁。在这种情况下，1942年修会的第一、第二班初学生及第三班的望会生，都被送至沈阳接受培训，其余的志愿者被解散。

这座隐修院曾多次被破坏：公元574年遭伦巴第人摧毁，883年又受到萨拉逊人的蹂躏，1349年的地震将隐修院夷为平地，最近的一次便是1944年二战期间被美军炸毁。　　

据该堂区教友告诉信德网通讯员：桓、王二位夫妇曾经在一百多个堂区传道，这次他们被邀请前来包头讲道，主要以如何做一个好基督徒为主题，阐述基督徒如何学习圣经？如何做见证？以及婚姻、家庭等方面内容。