第二章：家庭的现实和挑战第二章例举了今日家庭的诸多挑战，例如：个人主义、时来暂去的文化、拒绝新生命的思维、住房紧张、色情泛滥、侵害未成年人。

在我们学习接受自己时，我们必须克服对完美的误解，而要专注于现实——我们有缺点和失败。我们不需要对此焦虑不安。

我们应该努力拓展这种可能性，努力使之成为我们的文学现实和精神现实。最为重要的是，海子的诗让我感到了爱，感到了幸福。也就是感到了他的沐浴与照耀。

二、应为获得天上的赏报而努力现实的生活会让我们每个人（包含我们所有基督徒）压的喘不过气来，所以我们每天忙忙碌碌，都在为现实的物质生活服务。

为了能真实地了解现实，我们需要从平静的中心点移动到周边地带。处在周边，有助于我们更清楚地看到、理解和正确地分析现实，避免中心主义的意识形态。因此：处在一个范围的中心，这不是好的策略。

现实中，魔鬼就是害怕所有活在天主恩宠中的人！」　一九八六年，阿莫尔特神父获任命为驱魔师，自那时起跟随恩师驱魔。一九九零年，阿曼蒂尼神父去世前两年，「因他不再驱魔，我开始独自进行。

文章开头写到：众所周知，宗教既是一种社会现象，也是一种现实文化现象，具有相当程度的公共性。

实际上，耶稣的蒙难和遭遇带给我们正确面对生活的勇气、毅力和安慰，让我们不是逃避，而是接纳、迎接现实的种种挑战，努力借着今生的考验，稳渡世海。耶稣的光荣复活更让我们所有信他的人对未来充满希望和信心。

教宗说：这句话完整地表达了默西亚，天主之子的悲痛，祂面对死亡悲剧，而这个现实与赐予生命的上主的身份截然对立。祂被自己的人遗弃，被门徒们出卖及背叛，被讥笑祂的人包围。

但教宗补充说，这一痛苦的现实只是「特殊的情况」，重要的是反思为什么发生在我们的教会内。